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[8] (१४) जीवाजीवाभिगम- *प्रतिपत्तिः/* उद्देशकः/मूलं
આ આગમમાં ફક્ત ત્રણ વિભાગો કર્યા છે તો પણ સમજવા માટે આંતતિ પછી એક પેટાવિભાગ नोपनीय छे. 30 प्रतिपत्ति -३-Hi नरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव भेवा र पेटविला 43 . तेथी तिपत्ति (नेरइपआदि)/उद्देशकः/मूलं भरते सट मा पाउदा छ, ४ d era प्रतिपत्ति न्। उद्देशकः नवनपी परते पेटविमा प्रतिपत्तिः ना ४ छे. प्रज्ञापना- पदं/उद्देशकः/द्वारं मूलं पदना प्रावि six उद्देशकः छ,sis प्रारंछ पर पद-२८ना विभागमा उद्देशकः
અને તેના પેટા વિભાગમાં કાઈ પણ છે. (१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं (१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं
भास418-१७ प्रामृतप्राभृत न पत प्रतिपत्तिः नाम पैटर विमछ. प. उद्देशकः सह
મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી. (१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति- यक्षस्कारः/मूलं (१९) निरयावलिका - अध्ययन/मूलं (२०) कल्पवतंसिका - अध्ययन/मूलं (२१) पुष्पिता - अध्ययनं/मूलं (२२) पुष्पचूलिका - अध्ययन/मूलं (२३) वहिदशा - अध्ययन/मूलं
मासमा १८ थी २३ निरयावलिकादि नामयी साथे होवाभणे 343 तेने 64गना पायत
सूत्रधा भोगावेदाछ. *ial-१, निरयावलिका, [-२ कल्पवतंसिका... १२३ सपा (२४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयन्ना) मूलं (३४) निशीथ • उद्देशकः/मूलं (३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः/मूलं (३६) व्यवहार - उद्देशकः/मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा/मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीय - अध्ययन/उद्देशकः/मूलं (४०) आवश्यक - अध्ययनं मूलं (४१) ओघ/पिण्डनियुक्ति - मूलं (४२) दशवैकालिक - अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (४३) उत्तराध्ययन · अध्ययन//मूलं (४४- ४५) नन्दी-अनुयोगद्वार - मूलं
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