Agam Sutra Satik 34 Nishith ChhedSutra 1

SR No.: 003370
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1372
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 34, & agam_nishith
File Size: 25 MB

Page 86

पीठिका - [भा. २५६]
घू. फासुअंतिविद्धत्यं, जीवउप्पत्तिट्ठाणं जोणी भवति, परित्ता जोणी जस्स पलंबस्स तं भण्णति परित्तजोणी, परित्तं अनंतनभवति। एगहित्तिएगबीयं जहाअंबगो।अबद्धो अहिल्लगो जस्स तं अबद्धट्ठियं, अनिष्पन्नमित्यर्थः । भिन्नमिति द्रव्यतो, भावतो नियमा तदभिन्नं कहं ? उच्यते, फासुगग्रहणात् । एस पढमभंगो व्याख्यातः । अभिण्णे यत्ति द्वितीयभंगग्रहणमेतत् । अबद्धट्ठिपडिवक्खो घेप्पइ, बद्धट्टिइए वि एवं, बद्धट्टियग्रहणात् ततियचउत्थभंगा गहिया, एवं शब्दग्रहणात् जहा पढमबितियाणअंते भिण्णाभिण्णंएवं ततियचउत्थाण विअंते भिण्णाभिण्णं कर्तव्यमिति । एगट्टियप्पडिवखोघेप्पति, एमेवय होति बहुबीए त्तिएवं बहुबीए विचउरो भंगा अबद्धबद्धट्ठिय भिण्णाभिण्णेहिं कायव्वा । एतेअट्ठा । अन्ने पत्तेयवणस्सतिपडिवक्खसाहारणेण अट्ट, एते सोलस । अन्ने फासुगपडिपक्खे अफासुगगहणे सोलस । एते सव्वे बत्तीसभंगा हेह्रतो नायव्वा ।। [भा. २५७] एमेव होति उवरिं एगट्ठिय तह य होति बहुबीए।
साधारणस्सऽभावा आदीए बहुगुणं जं च ॥ घू. उवरिं रुक्खस्स एमेव बत्तीसं भंगा कायव्वा । एगट्ठिय तह य होति "बहुबीए त्ति" इमं पुण वयणं सेसाण फासुगजोणिपरित्तइयाण वयणाण सपडिवक्खाण सूयणथमभिहितं । तानि य इमानि फासुगजोणि परित्तो एगट्ठिगा अबद्धभिण्ण सपडिवक्खा, एवं भंगा बत्तीसं, उवरिसाहारणस्स, ऽभावत्तिअनेन अधोवरिबत्तीसभंगक्रमेण फासुगस्स साहारणसरीरस्स अभावा अलाभेत्यर्थः, सचित्तं गृण्हाति । तत्रेदं वाक्यं “आदीए बहुगुणं जं च"-आदीए बहु गुणंति सेसाण बहुगुणं जनयति करोतीत्यर्थः, "जं च त्ति" यद् द्रव्यं, सति सचित्ते जं दव्वं बहुगुणे करोति तं गेण्हति, परित्तं अनंतं वा । न तत्र क्रमं निरीक्षतीत्यर्थः । अहवा साहारणस्वभावात् यद्रव्यं बहुगुणतरं, तमादीयते गृण्हतीत्यर्थः ।।वणस्सतिकायस्स कप्पिया पडिसेवणा गता ! गओय वणस्सतिकायो । इदानि बेइंदियादितसकाए दप्पिया पडिसेवणा भण्णति[भा. २५८] संसत्तपंथ-भत्ते, सेज्जा उवधी य फलग-संथारे ।
संघट्टण परितावण, लहुगुरु अतिवातणे मूलं ।। चू. बेइंदियादीहिं तसेहिं संसज्जतिपयो, संसज्जति भत्तं, संसञ्जति सेज्जा, संसज्जति उवही, संसज्जति फलहयं, संसज्जति संथारो । जंमिय विसए बेइंदियादीहिं पंथ-भत्ताती संसऑति तत्थ जइ दप्पेण परिगमणं करेति तत्थिमेण विकप्पेणिमं पायच्छित्तं ।
इदंपश्चार्द्ध व्याख्यान-संघट्टणपरितावणे तिबेइंदियाईणंसंघट्टणं करेइ, परितावणंकरेइ, उद्दवणं करेति । लहुगुरु त्ति बेइंदिया संघट्टेति चउलहुयं, परितावेति चउगुरुयं, उद्दवेति छल्लहुअं तेइंदियाणसंधट्टादिसु पदेसु चउगुरुगादि छगुरुगो हाति । चउरिदियाण छल्लहुआदी छेदो हाति। पंचेदियाण-संघट्टणेछगुरुअं, परितावणेछेदो, उद्दवणेऽतिवातणेमूलंतिपंचेंद्रियं व्यापादयमानस्य मूलेत्यर्थः ॥ एसो चेव गाहापच्छद्धो अनेन गाथासूत्रेण स्पष्टतरोऽभिहि, जओ[भा. २५९] संकप्पे पदभिंदण पंथे पत्ते तहेव आवण्णे।
चत्तारि छच्च लहुगुरु सट्ठाणं चेव आवण्णे ।। चू. संकप्प इति गमणभिप्पायं करेति, पदभिंदणमिति गृहीतोपकरणो प्रयातः, पंथे त्ति