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निशीथ-छेदसूत्रम् -२-११/७३९ उवट्ठवेति तस्स उवट्ठवेंतस्स चउगुरुं तवकालेहिं दोहिं गुरुगं । उच्चे हवणा उत् प्राबल्येन वा ठावणा उट्ठवणा । “आणादी" विराधणा, अयाणंतो वा छज्जीवनिकाए वहेति, "उठवितोमि" त्ति सेसं न पढति, अपदंतो य पिंडादियाण अकप्पितो, तेनानियस्सय परिभोगे पच्छित्तं जंतंच पावति, उवट्ठवेंतो न वेयावच्चं करिजति "अकप्पिउ"ति॥
"अकहेत्ता" अस्य व्याख्या[भा.३७५४] सुत्तत्थे, अकहेत्ता, जीवाजीवे य पुण्ण पावंच ।
उवट्ठणे चउगुरुगा, विराहणा बहुगजाणंते॥ चू-सुत्तस्स अत्यो सुत्तत्थो, इमे पुढवादिया जीवा, इमे धम्मादिया अजीवा, आसवो, बंधो, पुण्णं, पावं, संवरो, निजरा, मोक्खो, नवपयत्था सभेदा कम्मबंधभेदहेतवो कहेति । जो एवं सुत्तत्थं अकेत्ताउवट्ठवेंतस्स चउगुरुं तवगुरुं, अत्थं च असुणेतो बहुविहं विराधनं करेति, साय अप्पत्तसुत्त भणिया।। “अनंभिगते"त्ति अस्य व्याख्या[भा.३७५५] अनभिगयपुण्णपावं, उवट्ठवेंतस्स चउगुरू होति।
आणादिणो विराधन, मालाए होति दिलुतो।। घू-पुण्णपावग्गहणातो नवपयत्था गहिता, अणभिग्गाहिता जस्स नो सद्दहति त्ति नेयगहणत्तणेण वा कहिज्जमाणे नो लद्धा तं च उवट्ठवेति तस्स चउगुरुं कालगुरुं । आणादी दोसा । असद्दहंतो वा छज्जीवनिकायविराहणं करेज्ज । सो य महव्वयाण अजोग्गो । कहं दिलुतो होति मालाए? -जहापंचवण्णसुगंधपुप्फमालापउमुप्पलोवसोभिया उद्धसुक्कखाणुमालइता न सोभति तहा पंचमहव्वयमाला सभावेणोवसोभिता तस्स न सोभति ।।
"अपरिच्छि"त्ति अस्य व्याख्या[भा.३७५६] उल्लम्मि य पारिच्छा, अभिगए नाऊण तो वए देति।
एकेकं तिक्खुत्तो, जो न कुणति तस्स चउगुरुगा॥ घू-उल्लम्पिय परिच्छतिएसआउकातेपरिच्छा गहिता, तदग्रहणातोसेसकाएसुविपरिच्छा कायव्वा ।।जतो भण्णति[भा.३७५७] उच्चाराति अथंडिल, वोसिरठाणादि वा वि पुढवीए ।
नदिमादि दगसमीवे, सागणि उद्दित्त तेउम्मि।। कू-जदाउच्चारपासवर्णकरेतितदासेअथंडिलं सचित्तायपुढविदंसिजति। "एत्थवोसिराहि" त्ति। एवं उद्धट्ठण-निसीय-तुयट्टणं करेंतस्स जति नेच्छति तो सद्दहति । अहंतं असत्थोवहतं दर्दू न विमंसति तो नजति अनभिगतो आउक्काएण त्ति । तलागादीणं उदगसमीवे उल्लपुढवीए एवं चेव परिच्छा । तेउक्काए सागणीए वसहीए ठायंति तत्थ भण्णति- पदीवं उस्सक्केहि, वास-सीते उदिते पयावेहि त्ति भण्णति ।। [भा.३७५८] वियणऽभिधारण वाते, हरिते जह पुढविए तसेसुंच।
एमेव गोयगते, होति परिच्छा उकाएसु॥ चू-वातेधम्मत्तो भण्णति-वियणं तालवेंटादिणा विएहि, इतो वातं एहि अभिधारणं करेहि। हरियतसेसुंजहा पुढवीए परिच्छा । एवं भिक्खागतोपि काएसुपरिच्छिज्जति।ससरक्खुदउल्लेहिं
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