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निशीथ-छेदसूत्रम् -२-११/७३८ कूडलेहेण वा रायविरुद्धं कयं दंडियविरोहे वा पुत्तादि से वहितो, एरिसोन कपति पव्वावेउं ।। [भा.३६६५] आसा हत्थी खरिगाति वाहिता कतकतंच कणयादी।
दोचविरुद्धं च कयं, लेहो वहितोय से कोई। [भा.३६६६] तंतुअनुट्ठियदंडं, जो पव्वावेति होति मूलं से।
एगमणेगपदोसे, पत्थारपओसओवा वि ॥ [भा.३६६७] बहबंधण उद्दवणं, च खिसणं आसियावणं चेव ।
निविसयंच नरिंदो, करेज संघं च सो रुटे ।। [भा.३६६८] अयसो य अकित्ती या, तं मूलागं भवे पवयणस्स ।
तेसि पि होइएवं, सब्वे एयारिसा मण्णे॥ चू-एवमादिदोसा । जो पव्वावेति मूलं ॥ कारणे वा पव्वावेजा[भा.३६६९] मुक्को व मोइतो वा, अहवा वीसज्जितो नरिदेणं ।
अद्धाणपरविदेसे, दिक्खा से उत्तिमढे वा ।। धू-इदानि “उम्मत्तो"[भा.३६७०] उम्मादो खलु दुविधो, जक्खाएसो य मोहनिनो य ।
अगनी आलीवणता, आतवयविराहणुड्डाहो ।। चू-जखेण आविटे, मोहणिज्जकम्मोदएण वा से उम्मादोजातो। एते दो विन पवावेयव्या। इमेदोसा- अगनीएपयावणादि करेज, पलीवणंकरेज, अप्पानंवयाणिविराहेज, खरियादिग्गहणेण वा उड्डाह करेज्ज । [भा.३६७१] छक्काए न सद्दहति, सज्झाय-ज्झाण-जोग-करणं वा।
उवदिलृ पिन गेण्हति, उम्पत्ते न कप्पती दिक्खा ॥ घू-काए न सद्दहति, सज्झायज्झाणं न करेति, अप्पसत्ये मणादिजोगे करेति, पडिलेहण संजमादिकरणजोगे न करेति । अन्नं पि विविधं चक्कवालसामायारीए उवदिटुं न करेति । एवमादिदोसेहिं उम्मत्ते न कप्पति दिक्खा । इदानि “अइंसणो". [भा.३६७२] दुविहो अदंसणो खलु, जातीउवघायओ य नायव्वो।
उवघातो पुण तिविधो, वाही उप्पाड अंजणता ॥ -जातिओजम्मांधो, तिमिरादिवाहिणाअंधो, अवराहियस्सवाउप्पाडियाणि, तत्तसलागाए वाअंजियाणि, अन्ने एएणेव पसंगेण "धीणद्धी" भन्नति । जाति-वाहि-अंजितंऽधो यतिसु वि चउगुरुगा। उद्वितनयणे छग्गुरु, चरिमं थीणद्धीए॥ [भा.३६७३] उवहत उठ्ठिय नयणे, अदसणे अहव थीणगिद्धीए।
चउगुरुयं छग्गुरुयं, तइए पारंचितो होति ॥ [भा.३६७४] छक्कायविराधनता, आवडणखाणुकंटमादीसु ।
थंडिल्ले अपडिलेहा, अंधस्स न कप्पती दिक्खा ॥ चू-अप्पेच्छंतो छक्काए विराहेति, विसमे खाणुकंटेसुआवडइ, अप्पेच्छंतो थंडिलसामायारि न करेति, अंधत्वादेव ।। इमा थीणद्धिदोसो
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