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उद्देशक : ११, मूलं-७३८, [भा. ३६१८] [भा.३६१८] पुदवसंजुत्तं, वेरग्गकरं सतंत-अविरुद्धं ।
पोराणमद्धमागहभासा निययं हवति सुत्तं ।। घू-पुब्बसुत्तनिबद्धोपच्छासुत्तेमअवरुज्झमाणोपुवावरसंजुत्तंभन्नति, विसएसुविरागकरं, स्वतंत्र स्वसिद्धान्तः तम्मि अविरुद्धं-सव्वहा सव्वस्थ सव्वकालं नत्थि आया तो सततविरुद्धं भन्नति, तिस्थयरभासितो जस्सऽत्यो गंधो य गणधरनिबद्धो तं पोराणं । अहवा - पाययबद्धं पोराणं, मगहऽद्धविसयभासनिबद्धं अद्धम गहं ।अधवा- अठ्ठरसदेसीभासाणियतं अद्धमागधं भवति सुदं, "नियतं"ति निबद्धं ॥ किं चान्यत्[भा.३६१९] जे सुत्तगुणा वुत्ता, तविवरीयाणि गाहते पुव्वं ।
निच्छिण्णकारनाणं, सा चेव विगिंचणे जयणा ।। घू-सुत्तस्स गुणा इमे[मा.३६२०] निदोसं सारवंतं च, हेऊकारणचोइयं ।
उवनीयं सोवयारंच, मितं महुरमेव च .! [भा.३६२१] अप्पग्गंथ महत्थं च, बत्तीसादोसवज्जियं ।
अच्छोभणमवज्जं च, सुत्तं सव्वन्नुभासियं ।। चू- एते सुत्तगुणा, एतेहिं विवरीत आद वेव सुत्तं पढाविज्जति । एवं पाढिए को गुणो? भन्नति-निच्छिन्नकारनाणं सब्बो विगिचणविही भवति, एस ववहारविगिचणविही भणिता ।।
जो ववहारेण विर्गिचितुंन सक्कति तस्सिमा विही[भा.३६२२] कावालिए सरक्खे, तच्चण्णियवसमलिंगरूवेणं ।
वड्डेवगपव्वइए, कायव्वं विहीए वोसिरणं ।। चू-गीयाअविकारिणोवसभाकावाल-सरक्ख-तचनिय-वेसग्गहणेतंपरिहवेति।बहुसयणो वडंवगे तम्मि एसा परिठ्ठवणविही ।। इमेसु य[भा.३६२३] निववल्लभवहुपक्खम्मि वा वि तरुणवसमा मिथो वेति ।
भिन्नकहातो भट्टे,न घडति इह वच्च परतित्थिं ।। घू. जो निवस्स वल्लभो, जो य बहुमित्तसयणपक्खितो, तेसु वि एस चेव परिट्ठवणविही।
जया स नपुंसगो मिथो रहस्से तरुणभिक्खुं ओभासति, भिन्नकहाओ वा करेति, तदा तरुणभिक्खूभणंति-"इह जतीण मज्झे न घडति एरिसं तुम, तुमं यदि एरिसं काउकामो सितो उनिक्खमाहि परतिस्थिएस वा वच्चं" । जति सो एवं गतो तो लहुँ । अह सो भणेजा[भा.३६२४] तुमए समगं आमं, ति निग्गतो भिक्खमातिलक्खेणं ।
नासति भिक्खुगमादी, छोदूण ततो वि विपलाति ।। चू-सनपुंसगोतंतरुणवसभंभणेज- "तुमंसमगंवच्चामि, ममतत्थ छोढुंआगच्छेज्जासि।" ताहे साधू भणेज्ज-"आणंति, एहि वयामो।" ताहेभिक्खूमादिलिंगलक्खेण गंतुंभिक्खुमादिएसु छोढुं तं साधू नासति । जो पुण नीतो भिक्खु मादिएसुतं साधुंन मुंचति तं रातो सुत्तं नाउंविपलाति। तम्मिवा भिक्खादिनिग्गए विपलाति, साहूवा भिक्खादिनिग्गतो ततोनिय विपलाति॥ __ “नपुंसगो"त्ति गतं । “जड्डे"त्ति1611
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