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निशीथ - छेदसूत्रम् -२-११ / ७३१
सुयं ते चोदयति । “अन्नओ' त्ति जे ते भोत्तूण आगया तेहिं जहा वसभेण अन्नस्स कहितं, तस्संतिए भिक्खुणो सोच्चा, अत्रो वा गिहत्थो तस्संतिते भिक्खुणो सोचा खिंसवयणेण चोदेति ॥ तत्थ अतिक्कमंते इमा पच्छित्त-वुड्डी भवति
[भा. ३४१६] भिक्खुणो अतिक्कमंते, छल्लहु वसभेसु होति छग्गुरुगा । गुरु-कुल- गण-संघादीक्कमे य छेदाइ जा चरिमं । [भा. ३४१७] आयरिया भिक्खूण य, वसभाण गणस्स कुल गणे संघे । गुरुगादतिक्कमंते, जासपदं चउत्थ आदेसे ॥
चू- "खिसंतह भिक्खुणो "त्ति अस्य व्याख्या[भा. ३४१८]
पेच्छह तु अनाचारं, रत्तिं भोत्तुं न कस्सइ कहेति । एवं एक्क्क निवेयणेण वुडी उपच्छित्ते ॥
चू- भिक्खुहिं चोदिओ जाहे नाउट्टति ताहे भिक्खुणो वसभाण कहेंति । वसभा गुरूण कहेंति । गुरू वि कुलस्स । कुलं पिगणस्स । गणो वि संघस्स । एवं एक्क्कणिवेदणेण पच्छित्तवुड्डी भवति ॥ अहवा - अन्येन प्रकारेण प्रायश्चित्तवृद्धिदर्शनार्थमाह
[भा. ३४१९] को दोसो को दोसो, त्ति भणंत लग्गती बितियठाणं । अहवाऽभिक्ख गहणे उ अहवा वत्थुस्स अइयारो ||
- उत्तरोत्तरप्रदानेन अभीक्ष्णासेवनेन वा भिक्षादिवस्तुतव्यतिक्रमेण वा प्रायश्चित्तवृद्धिः ।। जम्हा निसिभोयणे बहू दोसो पच्छित्तं च तम्हा न भोत्तव्वं । कारणे पुण भोतव्वं । तं च इमं कारणं[भा. ३४२०] बितियपदं गेलम्मे, पढमबितिए य अणहियासम्मि । फिट्टति चंदगवेज्झं, समाहिमरणं च अद्धाणे ||
चू- गिलाणो अगिलाणो वा पढमबितियपरीसहेहिं अद्दित्तो असहू वा, सिरिइंगियमादिउत्तिमट्ठपडिवन्नो वा, चउग्गहणातो ओमे वा अद्धाणे वा, चउभंगजयणाए भुंजेज्जा ॥
तत्थिमं "गिलाणे" -
[भा. ३४२१] प्रतिदिवसमलब्धंते, विसोहि वोलीणे पढमभंगो उ । अद्धाणादिसु जुयलोदयम्म सूलादिया बितिओ ।।
चू- जया गिलाणस्स पतिदिणं विसुद्धं न लब्भति तया पणग-परिहाणीए विसोहिकोडीए पइदिवसं गेहेजा । जाहे तंपि वोलीणो ताहे पढमभंगो दियागहियं दिया भोत्तं । अद्धाणादिपवत्तस्स बालवुड्डजुयलस्स पढमबितियपरीसहोदए बितियभंगो । आगाढे वा सूलादिगेलने चतुर्थभंगो रातो गहियं रातो भुत्तं ॥ [भा. ३४२२ ]
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एमेव ततियभंगो, आति तमो अंतए पगासो उ । दुहतो पि अप्पासो अद्धाणसुयाइसु चउत्थो ।
[भा. ३४२३] पढमबितियातुरस्स य असहुस्स हवेज अहव जुयलस्स । कालम्मि दुरहियासे, भंगचउक्केण गहणं तु ॥
चू- "एमेव "त्ति आगाढे अहिडक्कादिसु ततियभंगो रातो गहियं दिया भोतं । अद्धाणपडिवण्णगाण आगाढे वा गेलन्ने चतुर्थभंगो रातो गहियं रातो भुत्तं ति । “गिलाणो "त्ति
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