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उद्देशक : ५, मूलं-३७६, [भा. २०३७] [भा.२०३७] पुरिसजाओ अमुओ, पाहुडिया कारओ त्ति निद्दिट्टो ।
सेसा तु अनिद्दिवा, पाहुडिया होति नायव्वा ।। चू-जातय-ग्रहणं स्त्रीपुंनपुंसकप्रदर्शनार्थम् ।। मासस्य या क्रियते सा इमेण कारणेण णिव्वाघातिमा भवति[भा.२०३८] काऊण मासकप्पं, वयंति जा कीरते उ मासस्स ।
सा खलु निव्वाघाता, तं वेलाऽऽरेण निंताणं ।। चू-कयाए पाहुडियाए पतिट्ठा मासकप्पंकाऊणपाहुडियकरणकालातो आरेण णिगच्छमाणाण निव्वाधाता भवति ।।
"पवाय-निवाता य" ति अस्य व्याख्या[भा.२०३९] अवरह गिम्हकरणे, पवाय सा जेन नासयति घम्मं ।
पुवण्हे जा सिसिरे, निव्वात निवाय सा रत्तिं ॥ चू-गिम्हकाले अवरण्हे उवलेवणकारणेण सीतत्वात् धर्म नाशयति यतस्तस्मात् प्रवाता । शिशिरकाले पुव्वण्हे उवलेवणकारणेण सव्वदिणेण “णिव्वात"त्ति उव्वाणा, सा रात्रौ निवाता भवति, व्यपगतनेहत्वा ।। [भा.२०४०] पुव्वण्हमपट्टविते, वरण्हे उहितैसुय पसत्था।
मज्झण्ण-निग्गएसुय, मंडलि सुत पेह वाघातो ।। चू-पुव्वण्हे अपट्ठविते अनुग्गए रिए अपट्ठवितेसम्झाते, अवरह उहितैसु, मज्झण्हे भिक्खनिग्गतेसु, एया पसस्थाओजेन सुयभोयणमंडलीए उवकरणपेहणाए यअव्वधायकरा, शेषकालं व्याघातकरा इत्यर्थ । तम्हा एयद्दोसपरिहरणत्थं अपाहुडियाए वसहीए वसियव्वं ।।
कारणे सपाहुडियाए वसंतो पढमभंगे वसति । सेसेसु वि भंगेसु वसंतस्स इमा जयणा[भा.२०४१] तं वेलं सारवेंती, पाहुडिया-कारयं व पुच्छंति ।
मोत्तूण चरिमभंगं, जयंति एमेव सेसेसु ।। चू-जं वेलं पाहुडिया कजति तं वेलं उवकरणं सारवेंति ।
अहवा - पाहुडियाकारगं पुरिसं पुच्छंति कं वेलं काहिसि, चरिमभंग मोत्तुं सेसभगेसु एवं जतंति॥ [भा.२०४२]चरिमे वि होइ जयणा, वसंति आउत्तउवहिणो निच्चं ।
दखे य वसतिपाले, ठवेंति थेरे पुणित्थीसु ॥ चू-चरिमे बिइमा जयणा - निचं आउत्ता उवहीए अच्छंति, दक्खे य वसहिपाले ठवंति, अनित्थीसु वा पुरिसेसु त्ति तरुणे वसहिपाले ठवेति, अह इत्थीओ थेरे ठति ॥ [भा.२०४३] देसम्म बायरा ते, सुत्तणिवातो उ निवतती एत्थं ।
सवम्मि य सुहुमाए,तं सेवंतम्मि आणादी ।। चू-बादराए देसे सुहुमाए सब्बे एत्थ सुत्तनिवातोभवतिआणातिया यदोसा, सेसं विकोवणट्ठा भणियं ।।
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