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उद्देशक : २, मूलं-११६, [भा. १३७८]
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नूनमिति वितर्कार्थे । इमे भद्दे दोसा - [भा.१३७९] भद्दो पुण अग्गहणं, जाणंतो वा वि विप्परिणमेजा।
किं फुडमेव न सिस्सइ, इमे हु अन्ने हु संथारा।। चू-अग्गहणमिति साहूसु अनादरो सो संथारगो हितो नट्ठो वा । इमे पुण मायाए पणएत्ति। एव जाणतो सम्मदंसणपव्वजाभिमुहो वा विपरिणमेजा । विप्परिणओय भणेज्ज-फुडमेवऽम्हं किण्ण कहिज्जतिजहा संथारगो नट्ठो हडो दद्धो वा । किं मायाए जायह? अन्ने वि बहू संथारगा अस्थि । “हु" शब्दः प्रत्यत्रावधारणे॥ [भा.१३८०] इति चोदगदिद्वंतं, पडिहंतुं कहिज्ज तेसि सब्भावो ।
भद्दो सो मम नट्ठो, मग्गामिन तो पुणो दाहं ।। चू- इति उवदंसणे, किं उवदंसयति ? भद्दपंतदोसा । अहवा - इति शब्दो एवकारार्थो दछब्बो । एवं भद्दपंतदोसदरिसनेन चोदगाभिप्पायं पडिहंतुं सब्भावो से जयणाए परिकहिज्जति । सब्भावकहणे भद्दगोभणाति- सोममनट्ठो न तुब्भ, अज्जप्पभितिपरगामि, तंलद्धं "पुणो"पुणो तुभंदाहामि ॥ [भा.१३८१] तुब्भे वि तव गवसह, अहं पिजाऐमि गवेसए अन्नं ।
नट्ठो वि तुझ अनट्ठो, वयंतिपंतेऽनुसट्टादी। घू-तुब्भे वितं संथारगंगवेसह, अहं पिजाएमित्तिगवेषयामिइत्यर्थः । अह तुम संथारएण पओयणं तुरियं तो जाव सो लब्भति ताव अन्नं मगह । जयमाए वि सब्भावे कहिते, पंतो भणाति - नढे वि संथारगे तुब्भे मम अनट्ठो ।जतो जाणह, ततो संथारगं मोल्लं वा देह । एवं पते मणमाणे अनुसट्ठी-धम्मकहा-विजा-मंतादयो पओत्तव्वा॥
अनुसठ्ठादीहिं अट्ठते विज्जादीहिं अभावे य मोल्लं मग्गंते इमा जयणा[मा.१३८२] नत्थि न मोल्लं उवधिं, देह मे तस्संतपंतदावणता।
अन्नं व देंति फलगं, जतणा विभग्गिउं तस्स ।। चू-अहिरण्ण-सोवण्णिया समणंति, नस्थि मे मोल्लं । अह सो भणाति-उवहिं देह, ताहे जेण सो संथारगो आनितो तेन साहुणा तस्स संतियं अंतं पंतं उवकरणं दाविज्जति । न सारोवही दाविज्जति । अहवा - अन्नं से फलगं जयणाए मग्गिउं देति । तस्स एत्थ जयणासुद्धं मग्गिज्जति, अलब्भमाणे पग्गपरिहाणीए मग्गिउं देंति ।। मुल्लोवकरणाभावे वा[भा.१३८३] सव्चे वि तत्थ रुंभति, भद्दग मोल्लेण जाव अवरण्हो।
एगं ठवेत्तु गमणं, सो वि यजावऽट्ठमं काउं ।। चू- कोइ रायवल्लभादि सव्वे साहुणो रुंभेजा, जति तत्थ कोइ अहाभद्दओ मोल्लेण मोएज्जा ताहे न सो पडिसेहियब्बो । अह पडिसेहं करेति तो चउगुरुं पच्छित्तं । असति मोए माणस्स जाव अवरण्हो ताव सब्वे सबालवुड्डा अच्छंति । ताहे अमुंचमाणे एगं खमगादि ठवेऊण सेसा सब्वे गच्छति । सो विय एरिसो ठविज्जति - जो अट्ठमादि काउंसमत्थो । अह असमत्थं ठवेंति तो चउगुरुगं भवति ।।
[भा.१३८४] लद्धे तीरित कजं, तस्सेवाप्पेंति अहव भुंजंति।
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