Agam Sutra Satik 34 Nishith ChhedSutra 1

SR No.: 003370
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan
Publication Year: 2000
Total Pages: 1372
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 34, & agam_nishith
File Size: 25 MB

Page 139

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निशीथ-छेदसूत्रम् -- पढमे-भंगेहिं गेण्हउ ? कम्मं गेण्हउ, उत्तरगुणोपघातित्वात् परोपघातित्वाच्च, न साधारणं-दावर-कलीसु भंगेसु मूलगुणोपघातित्वात् स्वयं सद्योघातित्वाच्च।
इदानि पढम-बितियाणं भंगाणं भोयणस्स भयणा भण्णति – एमेवादेसदुगं पच्छद्धं । जहा कम्मपलंबाण आदेसदुगं, एवं पलंबरातीभोयणाण य आदेसदुगं कायव्वं । पलंबभंगेसु चउलहुयं रातीभोयणे चउगुरु, दोवि एते मूलगुणोपघायगा तहावि वरतरं अद्धाणकप्पो परोपघातत्वात्, न य लंबभंगा सज्जघातत्वात् ।।
__ "भोयण कम्मे भयणा' अस्य व्याख्या-अहाकम्मीएचउगुरुं, रातीभोयणे विचउगुरु, एत्थं पण एगं उत्तरगुणोवघातियं एगं च मूलगुणोवघातियं, कयवं सेयतरं ? अतो भण्णति[मा. ४४०] कम्मस्स भोयणस्स य, कम्म सेयं न भोयणं रातो।
कंमं व सज्जघातो, न तु भत्तं तो वरं भत्तं ।। च. 'कम्मस्स'त्ति अहाकम्मियस्स, 'भोयणस्स' त्ति । रातीभोयणं अद्धाणकप्प त्ति वुत्तं भवति । दोण्ह वि कम्मभोयणाण विजमाणाणं कतरं भोयव्वं ? भण्णति-कम्मं सेयं, न भोयर्ण रातो मूलगुणोपधातित्वादित्यर्थः अहवान्येन प्रकारेणाभिधीयते-कम्मं पच्छद्धं । “कम्म" मिति अहाकम्मियं तं सद्यजीवोपघातित्वात्, अत्यंतदुष्टं, न उ भत्तं ति "न" इति प्रतिषेधे, “भत्तं'' ति रात्रीभोजनं अद्धानकप्पो, तुसद्दोअवधारणे, किमवधायति? सनजीवोपघातकंन भवतीत्येतदवधारयति । तो इति तस्मात्कारणात् वरं प्रधानं रात्रीभोजनं नाधाकर्मिकेत्यर्थः॥
"विसोहिकोडि"त्ति अस्य व्याख्या क्रियते - जइ अद्धाणकप्पो अहाकम्मियो तो वरं आधाकम्मियं, न भोयणं दु-दोषदुष्टत्वात् । अह अद्धाणकप्पो विसोहिकोडिपडुप्पण्णो तो वरंस एव, न कम्मं सजाधातित्वात् । अहवा -- अद्धाणकप्पो सकृतघातित्वात् वरतरो, न कम्म तीक्ष्णघातित्वात्-अहवा-अद्धाणकप्पोचिरकालोपघातित्वात् वरतरः, न सज्जकालोपघातित्वात् कर्म “इतरं दूरे"त्ति अस्य व्याख्या[भा.४४१] अह दूरं गंतव्वं, तो कम्मं वरतरं वरतरं न निसिभत्तं ।
अब्भासे निसिभत्तं, सुद्धमसुद्धं व न तु कम्मं ।। चू.अहेत्ययमानंतयेविकल्पे वा द्रष्टव्यः । दूरमद्धाणंगंतव्वंतंमिदूरमद्धाणेवरतंआधाकम्म न निसिभत्तं। कहं पुणआधाकम्मं वरतरंन निसिभत्तं? अतो भण्णति-दीहद्धाणपडिवण्णयाण कोइ दाणसट्टो भणेज्न "अहं" भे दिणे दिणे भत्तं दलयामितंभोयव्यं, न य क्त्तव्वं जह "अकप्पं" त्ति । अद्धाणकप्पो अस्थि त्ति काउं पडिसिद्धं अकप्पियंच पइट्ठावितं"। ततो पच्छा दीहअद्धाणे पडिवण्णया अद्धाणकप्पे निट्टते किं करेउ ? अतो भण्णति “दीहमद्धाणे घरं आहाकम्मं, न निसिभत्तं' । “अब्भासे पच्छद्धं अब्भासे अब्भासगमणेनदूरमध्वानेत्यर्थः, तत्थ वरंअद्धाणकप्पो सो पुणअद्धाणकप्पो सुद्धो असुद्धो वा, “सुद्धो" बातालीसदोसवज्जितो, “असुद्धो" अन्नतरदोसजुत्तो, न य कम्मं सज्जजीवोपघातत्वात्।। एसेवत्यो गाहाए पट्टतरो कज्जति, जतो भण्णति[भा. ४४२] जति वि य बिसोधिकोडी कम्मं वा तं हवेन जिसिभत्तं ।
वरमब्भासं तं चिय न य कम्ममभिक्खजीवघातो॥ चू. जइ वि य सो अद्धाणकप्पो विसोहिकोडीए वा गहितो–अविसोहिकोडीए वा