________________
उद्देशक : १६, मूलं-१०६०, [भा. ५२९५]
१६३ घू-फुडं रुक्खं न भणति, मातं अन्नो साउं अन्नेसिं कहेस्सति । पच्छा सव्वेहिं नाते गुरुणा वा फुडं भणिते नित्थक्को निल्लज्जो भवति । पच्छा निल्लजीभूतो अकजं पि करेति, नातो मि त्ति लज्जितो वा पडिगमणादीणि करेज्जा ।। “जयणाए वारेंति"त्ति अस्य व्याख्या[मा.५२९६] दारं न होति एत्तो, निद्दामत्ताणि पुच्छ अच्छीणि।
भण जंच संकितं ते, गेण्हह वेरत्तियं भंते!। घू-कठा सपक्खजयणा गता। इमा परपक्खजयणा[भा.५२९७] परपक्खम्मि वि दारं, ठयंति जयणाए दो वि वारेति।
तहविय अठायमाणे, उदेह पुट्ठा व साहति ॥ चू-परपक्खेसु दारं ठयति इमाए जयणाए[भा.५२९८] पेहपमजणसमियं, उवओगं काउंदारे घटेति ।
तिरिय नर दोन्नि एते, खर-खरि स्थि-पुंनिसिडितरे।। घू- चक्खुणा पेहिउं रयोहरणेण मजंति, अचक्खुविसए वा उवओगं काउं । अधवा - सचक्खुविसए वि उवओगकरणं न विरुज्झति । एवं च राणियं जहा जीवविराधना न भवति त जयणाए दारं ठयंति । अहवा - "जयणाए दो वि वारेति" तिरिया नरा यएते दोन्नि । अहवा - दोन्नि-दासो दासी य, अहवा- दोन्नि-इत्थी पुरिसोय।अहवा- दोन्नि “निसिद्वितर" त्ति जेसिं पवेसोऽणुन्नात्तो ते निसिहा, नाणुन्नातो पवेसो जेसिंते इतर ति।।
अहवा - अक्कंतियतेना निसट्ठा इतरे अनिसट्ठा, उवरि वक्खाणिजमाणा, जयणाए। तहा य अट्ठायमाणेसु “उवेह'' त्ति तुण्हिक्को अच्छति । सागारिणा वा पुट्ठो- “केनुदगं नीयं ?" ति ताहे साहेति “अमुगेण अमुगीए वा"। [भा.५२९९] गेण्हंतेसुय दोसुवि, वयणमिणं तत्थ वेंति गीयत्या।
बहुगंच नेसि उदगं, किंपगयं होहिती कल्लं ।। धू-इत्थिपुरिसादिसु दोसुविगेण्हंतेसुगुरुमादी गीयत्था इमं वयणं (मणंति) पच्छद्धं कंठं। तेनगेसु इमा विही[मा.५३००] नीसढेसु उवेहं, सत्थेणं तासिता तुतुसिनीया ।
बहुसो य भणति महिलं, जह तं वयणं सुणति अन्नो॥ चू-तेना दुविधा-निसट्टतेना अनिसठ्ठतेना यानिसट्टा अक्कंतिया बलाअवहरंति जहा पभवो। तेसु आगतेसु उवेहं करेइ, तुण्हिक्को अच्छइ । अहवा - कग्गादिणा सत्थेण तासिता - तुण्हिक्का अच्छह मा भे मारेसं । अह महिला उदगं नेति तत्थ इमं वयणं - "बहुसो य पच्छद्धं" ॥
अस्य व्याख्या[भा.५३०१] साहूणं वसहीए, रत्तिं महिला न कप्पती एंती।
बहुगंच नेसि उदगं, किं पाहुणगा वियाले य॥ [भा.५३०२] तेनेसु निसट्टेसुं पुव्वा-ऽवररत्तिमल्लियंतेसु ।
तेनुदयरक्खणट्ठा, वयणमिमं वेति गीयत्था ॥ धू-“तेने" त्ति उदगंजे तेनेति, तेसिंरक्खणट्ठा गीयस्था उच्चसद्देण इमं भणंति॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org