________________
२०८
प्रज्ञापनाउपाङ्गसूत्रम्-२-२६/-1-1५४८ भाज्याः, ततस्तेषामभावे सप्तविधबन्धका अप्येकविधबन्धका अपीत्येको भङ्गः, ततोऽष्टविधबन्धकपदप्रक्षेपेएकवचनबहुवचनाभ्यां द्वौ द्वौषड्विधबन्धकपदप्रक्षेपेद्वावेकविधबन्धकपदप्रक्षेपे इतिषट्, तथा त्रयाणां पदामां त्रयो द्विकसंयोगाएकैकस्मिन् द्विकसंयोगे एकवचनबहुवचनाभ्यां चत्वार इति द्विकसंयोगे द्वादश त्रिकसंयोगेऽष्टाविति सर्वसङ्ख्यया सप्तविंशतिः एवमायुर्नामगोत्रसूत्राण्यपि भावनीयानि,
मोहवेदनीयं कर्म वेदयमानो जीवः सप्तविधबन्धकोऽष्टविधबन्धकः षड्विधबन्धको वा, सूक्ष्मसम्परायावस्थायामपि मोहनीयवेदनसम्भवात्, एवं मुष्यपदेऽपि वक्तव्यं, नरकादिषु तु पदेषु सप्तविधबन्धकोऽष्टविधवन्धको वेत्येवं वक्तव्यं, सूक्ष्मसम्परायत्वाभावतः षड्विधबन्धकत्वासम्भवात, बहुवचनचिन्तायां जीवपदे भङ्गत्रिकं, तत्र सूक्ष्मसम्परायाः कादाचित्का इतरे च द्वये सदैव बहुत्वेन लभ्यन्ते, इति षड्विधबन्धकपदाभावे सप्तविधबन्धका अपि अष्टविधबन्धका अपीत्येको भङ्गः, ततः षड्विधबन्धकपदप्रक्षेपे एकवचनबहुवचनाभ्यां द्वावेतौ भङ्गाविति,
__ नैरयिकादिषु स्तनितकुमारपर्यवसानेषु सप्तविधबन्धकाः सदा बहुत्वेनावस्थिताः, अष्टविधबन्धकास्तु कादाचित्का एकत्वादिना च भाज्या इति, अष्टविधबन्धकपदाभावे सप्तविधवन्धकाइत्येको भङ्गः, ततोऽष्टविधबन्धकपदप्रक्षेपेएकवचनबहुवचनाभ्यां द्वाविति, पृथिव्यादिषु तुपञ्चस्वप्यभङ्गकंसप्तविधबन्धका अपिअष्टविधबन्धकाअपीति, उभयेषामपि तेषुसदा बहुत्वेन लभ्यमानत्वात,
द्वित्रिचतुरिन्द्रियतिर्यक्पञ्चेन्द्रियेषु व्यन्तरज्योतिष्कवैमानिकषुच नैरयिकवत् भङ्गत्रिकं, मनुष्येषुनवभङ्गाः,तत्रसप्तविधबन्धका इत्येको भङ्गस्ततोऽष्टविधबन्धकपदप्रक्षेपेएकवचनबहुवचनाभ्यां द्वौ द्वौ षड्विधबंधकपदप्रक्षेपे एकवचनबहुवचनाभ्यां चत्वारः उभयपदप्रक्षेपे इति, तथा चाह-"मोहणिज्जं वेएमाणे जहा बंधे नाणावरणिशंतहा भणियब मिति॥
पदं - २६ –समाप्तम् मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादिता प्रज्ञापनाउपासूत्रे पविशतितमपदस्य मलयगिरिआचार्येण विरचिता टीका परिसमाप्ता।
पदं-२७- "कर्मवेद वेद"] वृ, संप्रति सप्तविंशतितममारभ्यते, तत्रेदमादिसूत्रम्
मू. (५४९) कतिणंभंते! कम्पपगडीओपं०?, गो०! अट्ट, तं०-नाणा० जावअंतराइयं, एवं नेरइयाणं जाव वेमाणियाणं,
जीवेणंभंते! नाणावरणिशंकम्मंवेदेमाणेकतिकम्मपगडीतो वेदेति?, गो०! सत्तविहवेयए वा अट्ठविहवेयए वा, एवं मणूसेवि, अवसेसा एगत्तेणवि पुहुत्तेणवि नियमा अट्ट कम्मपगडीतो वेदेति जाव वेमाणिया, जीवा णं भंते ! नाणावरणिशं वेदेमाणा कति कम्मपगडीतो वेदेति ?, गो० ! सब्वेवि ताव होजा अट्टविहवेदगा, अहवा अट्टविहवेदगा य सत्तविहवेदगे य अहवा अट्ठविहवेदगा य सत्तवि०, एवं मणूसावि,
दरिसणावरणिजं अंतराइयंचएवं चेव भाणितव्वं, वेदणिजं आउयनामगोतातिं वेदेमाणे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org