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जीवाजीवाभिगमउपाङ्गसूत्रम् १/-१६
श्रमण ! हे आयुष्मन् !, ‘सेत्त'नित्याधुपसंहारवाक्यम् ।
-उक्ताः पृथ्वीकायिकाः, अधुनाऽप्कायिकानभिधिसुरिदमाहमू. (१७) से किंतं आउकाइया?, २ दुविहा पन्नत्ता, तंजहा-सुहुमआउकाइया य बायरआउकाइयाय, सुहमआऊ० दुविहा पन्नत्ता, तंजहा-पजत्ता य अपजत्ता य।
तेसि णं भंते ! जीवाणं कत सरीरया पन्नत्ता?, गोयमा ! तओ सरीरया पन्नता, तंजहा-ओरालिए तेयए कम्मए, जहेव सुहमपुढविकाइयाणं, नवरं थियुगसंठिता पन्नता।
सेसंतंचेव जाव दुगतिया दुआगतिया परित्ता असंखेज्जा पन्नत्ता । सेतं सुहुमआउक्काइया
वृ.अथकेतेऽप्कायिकाः? सूरिराह अप्कायिका द्विविधाःप्रज्ञप्ताः, तद्यथा-सूक्ष्माप्कायिकाश्च बादराप्कायिकाच, तत्र सूक्ष्माः सर्वलोकव्यापिनो बादरा धनोदध्यादिभाविनः, चशब्द स्वगतानेकभेदसूचकौ । 'से किंतं सुहमआउक्कइया ?' इत्यादि सूक्ष्मपृथिवीकायिकवन्निरवशेष भावनीयं, नवरमिदं संस्थानद्वारे नानात्वं, तदेवोपदर्शयति-'ते सिणंभंते! जीवाणं सरीरया किं संठिया?' इत्यादि पाठसिद्धम् ॥
मू. (१८) से किं तं बायरआउक्काइया ?, २ अनेगविहा पन्नत्ता, तंजहा-ओसा हिमे जावजे यावन्ने तहप्पगारा, ते समासतो दुविहा पन्नता, तंजहा-पजत्ता य अपनत्ताय।
तं व सव्यं नवरं थियुगसंठिता, चत्तारि लेसाओ, आहारो नियमा छद्दिसिं, उववातो तिरिक्खजोणियमणुस्सदेवेहि, ठिती जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसं सत्तवाससहस्साई।
सेसंतं व जहा बायरपुढविकाइया जाव दुगतिया तिआगतिया परित्ता असंखेजा पत्नत्ता समणाउसो!, सेत्तं बायरआऊ, सेत्तं आउकइया॥
दृ. 'सेकिंत'मित्याद, अथ केतेबादराप्कायिकाः?,सूरिराह-बादरकायिकाअनेकविधाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-"ओसा हिमे महियाजावतस्थनियमाअसंखेज्जाइति, यावत्करणादेवंपरिपूर्णपाठो द्रष्टव्यः-“करगे हरतणू सुद्धोदए सीओदए खट्टोदए खारोदए अंबिलोदए लवणोदए वरुणोदए खीरोदए खोओदए रसोदए जे यावन्ने तहप्पगारा, ते समासतो दुविहा प० तं०,-पज्जत्तगा य अपजत्तगाय । तस्थणजे ते अपजत्तगा एएसिणं वण्णादेसेणं गंधादेसेणं रसाएसेणं फासाएसेणं सहस्सग्गसोविहाणाईसंखिज्जाइ जोणिप्पमुहसयसहस्साइंपज्जत्तगसनिस्साएअपज्जत्तगावक्कमंति,
जत्थएगो तत्थ नियमाअसंखेज्जा" इति, अस्य, व्याख्या-अवश्यायत्रेहः, हिमं-स्त्यानोदकं, महिका-गर्भमासेसुसूक्ष्मवर्ष, करको-धनोपलः, हतनुः योभुवमुद्भिद्य गोधूमाङ्कुरतृणाग्रादिषु बद्धो बिन्दुरुपजायते, शुद्धोदकम् अन्तरिक्षसमुद्भवं नद्यादिगतं वा, तच्च स्पर्शरादि-ि भदादनेकभेदं, तदेवानेकभेदत्वं दर्शयति-शीतोदकं-नदीतडागावटवापीपुष्करिण्यादिषु शीतपरिणामम्, उष्णोदकं-स्वभावतएव क्वचिनिझरादावुष्णपरिणाम, क्षीरोदकम् ईषल्लवणपरिणामं यथा लाटदेशादौ केषुचिदवटेषु, खट्टोदकम्-ईषदम्लपरिणामम्, आम्लोदकम् अतीव स्वभावत एवम्लपरिणामंकाञ्जिकवत्, लवणोदकंलवणसमुद्रे, वारुणोदकंवारुणसमुद्रे, क्षीरोदकं क्षीरसमुद्रे, क्षोदोदकमिक्षुरससमुद्रे, रसोदकं पुष्करवरसमुद्रादिषु, येऽपि चान्ये तथाप्रकारा रसस्पर्शादिभेदाद् धृतोदकादयो बादराप्कायिकास्ते सर्वे बादराप्कायिकतया प्रतिपत्तव्याः, 'ते समासओ' इत्यादि प्राग्वत्नवरंसङ्ख्येयानियोनिप्रमुखाणि शतसहस्राणीत्यत्रापि सप्त वेदितव्यानि
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