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ज्ञाताधर्मकथाङ्ग सूत्रम् - १/-/५/७१
चाउम्मासियं पडिक्कमिउंकामे सेलयं रायरिसिं खामणट्टयाए सीसेणं पाएसु संघट्टेइ, तते गं से सेलए पंथएणं सीसेणं पाए सु संघट्टिए समाणे आसुरुत्ते जाव मिसिमिसेमाणे उद्वेति २ एवं वदासी से केसणं भो एस अप्पत्थियपत्थिए जाव परिवज्जिए जेणं ममं सुहपसुत्तं पाएसु संघट्टेति ? ततेणं से पंथए सेलएणं एवं वृत्ते समाणे भीए तत्थे तसिए करयल० कड्ड एवं वदासी- अहण्णं भंते ! पंथए कायकाउस्सग्गे देवसियं पडिक्कमणं पडिक्कंते चाउम्मासियं पडिक्कंते चाउम्मासियं खामेमाणे देवाणुप्पियं वंदमाणे सीसेणं पाएसु संघट्टेमि, तं खमंतु णं देवाणुम्पिया ! खमन्तु मेऽवराहं तुमण्णं देवाणुप्पिया ! नाइमुखी एवं करणयाएत्तिकट्टु सेलयं अनगारं एतमहं सम्मं विनएणं भुजो २ खामेति, ततेणं तस्स सेलयस्स रायरिसिस्स पंथएणं एवं वृत्तस्स अयमेयारूवे जाव समुप्पज्जित्था एवं खलु अहं रज्जुं च जाव ओसन्नो जाव उबद्धपीढ० विहरामि, तं नो खलु कप्पति समणाणं निग्गंथाणं अपसत्थाणं जाव विहरित्तए, तं सेयं खलु मे कल्लं मंडुयं रायं आपुच्छित्ता पाडिहारियं पीढफलगसेज्रासंथारयं पञ्चप्पिणित्ता पंथएणं अनगारेणं सद्धिं बहिया अब्भुज्जएणं जाव जणवयविहारेणं विहरित, एवं संपेहेति २ कल्लं जाव विहरति ।
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वृ. तथा 'नाइमुञ्जो एवं करणयाए' त्ति नैवः भूयः पुनरपि एवं इत्थंकरणाय प्रवर्त्तिष्ये इति शेषः, 'एवमेवे' त्यादिरपनयः, इह गाथा -
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“सिढिलियसंजमकज्जावि होइउं उज्जमंति जइ पच्छा । संवेगाओ तो सेलउव्व आराहया होंति ।। '
मू. (७२) एवामेव समणाउसो ! जाव निग्गंथो वा २ ओसने जाव संधारए पमत्ते विहरति से इह लोए चेव बहूणं समणाणं ४ हीलणिजे संसारो भाणियव्वो । तते णं रायरिसी पंथएणं बहिया जाव विहरति, तं सेयं खलु देवा० ! अम्हं सेलयं उवसंपज्जित्ता णं विहरित्तए, एवं संपेर्हेति २ त्ता सेलयं रायं उवसंपजित्ताणं विहरति ।
.मू. (७३) तते णं ते सेलयपामोक्खा पंच अनगारसया बहूणि वासाणि सामन्नपरियागं पाउणित्ता जेणेव पोंडरीये पव्वए तेणेव उवागच्छंति २ जहेव थावच्चापुत्ते तहेव सिद्धा । एवामेव समणाउसो ! जो निग्गंथो वा २ जाव विहरिस्सति एवं खलु जंबू! समणेणं पंचमस्स णनयज्झयणस्स अयमट्टे पणन्नत्तेत्तिबेमि ॥
अध्ययनं - ५ - समाप्तम्
मुनि दीपरत्नसागरेण संशोधिता सम्पादीता ज्ञाताधर्मकथासूत्रे प्रथम श्रुतस्कन्धे पचमअध्ययनस्य अभयदेवसूरि विरचिता टीका परिसमाप्ता ।
अध्ययनं - ६ - तुम्बकः
बृ. पञ्चमानन्तरं षष्ठं व्याख्यायते, तस्य च पूर्वेण सहायं सम्बन्धः - अनन्तराध्ययने प्रमादवतोऽप्रमादवतश्चानर्थेतरावुक्तौ, इहापि तयोरेव तावेवोच्येते इत्येवसम्बद्धमिदम्
मू. (७४) जति णं भंते! समणेणं जाव संपत्तेणं पंचमस्स नायज्जयणस्स अयमट्टे पन्नत्ते छस्स णं भंते! नायज्झयणस्स समणेणं जाव संपत्तेगं के अद्वे पत्ते ?, एवं खलु जंबू ! तेणं कालेणं २ रायगिहे समोसरणं परिसा निग्गया,
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