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श्रुतस्कन्धः-१, वर्गः-, अध्ययनं-२ देवलोयाओआउक्खएणंठितीक्खएणंभवक्खएणअनंतरंचयंचइत्ता महाविदेहे वासे सिज्झिहिति जाव सव्वदुक्खाणमंतं करेहिति
मू. (५४) जहाणंजंबू! धन्नेणं सत्यवाहेणं नो धम्मेत्ति वा जाव विजयस्स तक्करस्स ततो विपुलाओ असन० ४ संविभागे कए नन्नत्य सरीरसारक्खणट्ठाए, एवामेव जंबू ! जे णं अम्हं निग्गंधे वा २ जाव पव्वतिए समाणे ववगयण्हाणुम्मद्दणपुप्फगंधमल्लालंकारविभूसे इमस्स ओरालियसरीरस्स नो वनहेउं वा रूबहेउवा विसयहेउँवा असणं ४ आहारमाहरेति,
नन्नत्य नाणदंसणचरित्ताणं वहणयाए, सेणंइहलोएचेव बहूणंसमणाणं समणीणं सावगाण य साविगाण य अचणिज्जे जाव पज्जुवासणिज्जे भवति, परलोएवियणं नो बहूणि हत्थच्छेयणाणि यकन्नच्छेयणाणियनासाछेयणाणियएवं हिययउप्पायणाणिय वसणुप्पाडणाणि य उल्लंबणाणि य पाविहिति अनातीयं चणं अनवदग्गं दीहं जाव वीतिवतिस्सति जहा व से धन्ने सत्थवाहे ।
एवं खलु जंबू! समणेणं जाव दोच्चस्स नायज्झयणस्स अयमढे पन्नत्तेत्तिबेमि ।।
वृ. 'जहा णमित्यादिनाऽपि ज्ञातमेव ज्ञानपनीये नियोजितं, 'नत्ररथ सरीसारक्खणहाए'त्ति न शरीरसंरक्षणार्थदन्यत्र तदर्थमेवेत्यर्थः 'जहा व से धन्ने'त्ति दृष्टान्तनिगमनं
इह पुनर्विशेषयोजनामिमामभिदधति बहुश्रुताः-इह राजगृहनगरस्थानीयं मनुष्यक्षेत्रं धन्यसार्थवाहस्थानीयः साधुजीवः विजयचौरस्थानीयं शरीरं पुत्रस्थानीयो निरुपमनिरन्तरानन्दनिबन्धनत्वेन संयमो, भवति ह्यसत्प्रवृत्तिकशरीरात्संयमविधातः,आभरणस्थानीयाः शब्दादिविषयाः, तदर्थप्रवृत्तहिशरीरंसंयमविघातेप्रवर्तते, हडिबन्धस्थानीयंजीवशरीरयोरविभागेनावस्थानं राजस्थानीयः कर्मपरिणामः राजपुरुषस्थानीयाः कर्भेदाः लघुस्वकापराधस्थानीया मनुष्यायुष्कबन्धहेतवः, मूत्रादिमलपरिस्थानीयाः प्रत्युपेक्षणादयो व्यापाराः,
यतो भक्तादिदानाभावे यथासौ विजयः प्रश्रवणादिव्युत्सर्जनाय न प्रवर्तितवान् एवं शरीरमपि निरशनं प्रत्युपेक्षणादिषु न प्रवर्तत्ते, पान्थकस्था नीयो मुग्धसाधुः, सार्थवाहीस्थानीय आचार्याः, ते हि विवक्षितसाधुंभक्तादिभिः शरीरमुपष्टम्भयन्त साध्वन्तरादुपश्रुत्योपालम्भयन्ति विवक्षितसाधुनैव निवेदिते वेदनावैयावृत्त्यादिके भोजनकारणे परितुष्यन्ति चेति, पठ्यते च॥१॥ “सिवसाहणेसुआहारविरहिओ जंन वट्टए देहो।
तम्हा धन्नोव्व विजयं साहू तं तेण पोसेजा ।।" ‘एवं खल्वि'त्यादि निगमनं'इतिशब्दः समाप्तौ ब्रवीमीति पूर्ववदेवेति ॥
अधययनं-२ - समाप्तम् मुनि दीपरत्न सागरेण संशोधिता सम्पादीता ज्ञाताधर्मकथाङ्ग सूत्रे प्रथमश्रुतस्कन्धे द्वीतीय अध्ययनस्य अमयदेवसूरि विरचिता टीका परीसमाप्ता।
(अध्ययनं-३-अण्डकः) वृ. अथ तृतीयमण्डकाख्यमध्ययनं, तस्य च पूर्वेण सहायं सम्बन्धः-अनन्तराध्ययने साभिष्वङ्गस्यनिरभिष्वङ्गस्यचदोषगुणानभिदधताचारित्रशुद्धिर्विधेयतयोपदिष्टा, इह तु शङिकतस्य निःशङ्कस्य च तानभिदधता संयमशुद्धेरेव हेतुभूता सम्यक्त्वशुद्धिर्विधेयतयोपदिश्यते
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