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शतकं-२५, वर्गः-, उद्देशकः-६
४२५ मू. (९२९) पुलाए णं भंते ! कालओ केवचिरं होइ ?, गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणवि अंतोमुहुत्तं।
बउस पुच्छा, गोयमा ! जह० एकं समयं उक्कोसेणं देसूणा पुब्बकोडी, एवं पडिसेवणाकुसीलेवि कसायकुसीलेवि।
नियंठे पुच्छा, गोयमा! जह० एकं समयं उक्कोसेणं अंतोमुहत्तं । सिणाए पुच्छा, गोयमा जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उकोसेणं देसूणा पुव्यकोडी।
पुलायाणभंते! कालओ केवचिरं होइ?, गोयमा! जहन्नेणं एवं समयंउक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं बउसेणं पुच्छा, गोयमा! सव्वद्धं, एवंजाव कसायकुसीला, नियंठा जहा पुलागा, सिणाया जहा बउसा २९। . वृ. 'पुलाए णमित्यादौ, 'जहन्त्रेणं अंतोमुहुत्तंति पुलाकत्वं प्रतिपन्नोऽन्तर्मुहूर्तापरिपूर्ती पुलाको न म्रियते नापि प्रतिपततीतिकृत्वा जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त्तमित्युच्यते, उत्कर्षतोऽप्यन्तमुहूर्तमेतप्रमाणत्वादेतत्स्वभावस्येति।
'बउसे' इत्यादि, 'जहन्नेणमेक्वं समय'ति बकुशस्य चरणप्रतिपत्यनन्तरसमय एव मरणसम्भवादिति, उक्कोसेणं देसूणापुवकोडि'त्तिपूर्वकोट्यायुषोऽष्टवर्षान्ते चरणप्रतिपत्ताविति
___ 'नियंठे ण मित्यादौ 'जहन्नेणं एवं समय'ति उपशान्तमोहस्य प्रथमसमयसमनन्तमेव मरणसम्भवात्, 'उक्कोसेणं अंतोमुहत्तंति निर्ग्रन्थाद्धाया एतत्प्रमाणत्वादिति । ___सिणाये'त्यादौ जहन्नेणं अंतीमुहुतंतिआयुष्कान्तिमेऽन्तर्मुहूर्ते केवलोत्पत्तावन्तर्मुहूर्त जघन्यतः स्नातककालः स्यादिति।
पुलाकादीनामेकत्वेन कालमानमुक्तं अथपृथक्त्वेनाह-'पुलायाणमित्यादि, ‘जहन्नेणं एकं समयंति, कथम् ?, एकस्य पुलाकस्य योऽन्तर्मुहूर्त्तकालस्तस्यान्त्यसमयेऽन्यः पुलाकत्वं प्रतिपन्नइत्येवंजघन्यत्वविवक्षायांद्वयोः पुलाकयोरेकत्र समयेसद्भावो द्वित्वे न जघन्यं पृथक्त्वं भवतीति।
"उक्कोसेणंअंतोमुत्तंति यद्यपिपुलाका उत्कर्षत एकदासहस्रपृथकत्वपरिमाणाः प्राप्यन्ते तथाऽप्यन्तर्मुहूर्तत्वात्तदद्धाया बहुत्वेऽपि तेषामन्तर्मुहूर्तमेव तत्कालः, केवलं बहूनां स्थिती यदन्तर्मुहूर्त तदेकपुलाकस्थित्यन्तर्मुहूर्तान्महत्तमित्यवसेयं, बकुशादीनां तुस्थितिकालः सर्वाद्धा, प्रत्येकं तेषा बहुस्थितिकत्वादिति । 'नियंठा जहा पुलाय'त्ति ते चैवं-जघन्यत एक समयमुत्कर्षतोऽन्तर्मुहूर्तमिति।
मू. (९३०) पुलागस्स णं भंते ! केवतियं कालं अंतरं होइ ?, गोयमा! जह० अंतोमु० उक्को० अनंत कालं अनंताओ ओसप्पिणिउस्सप्पिणीओ कालओ खेत्तओ अवठ्ठपोग्गलपरियह देसूणं, एवं जाव नियंठस्स।
सिणायस्स पुच्छा, गोयमा! नत्थि अंतरं । पुलायाणं भंते! केवतियं कालं अंतर होइ?, गोयमा! जह० एक समय उक्को संखेजाइं वासाई।
बउसाणं भंते ! पुच्छा, गोयमा ! नत्थि अंतरं, एवं जाव कसायकुसीलाणं । नियंठाणं पुच्छा, गोयमा! जह० एको० स० उक्कोसेणं छम्मासा, सिणायाणं जहा बउसाणं३०॥
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