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शतकं-१२, वर्गः-, उद्देशकः-१
मू. (५३३) तए णं से संखे समणोबासए समणं भ० महावीरं वंदइ नमं० २ एवं वयासी-कोहवसट्टे णं भंते! जीवे किं बंधए किं पकरेति किं चिणाति किं उवचिणाति?, संखा कोहवसट्टेणंजीवे आउयवज्जाओ सत्त कम्मपगडीओ सिढिलबंधणबद्धाओ एवं जहा पढमसए असंवुडस्स अनगारस्स जाव अनुपरियट्टइ । मानवसट्टेणं भंते! जीवे एवं चेव एवंमायावसद्देवि एवं लोभवसझेवि जाव अणुपरियट्टइ।
तए णं ते समणोवासगा समणस्स भगवओ महावीरस्स अंतियं एयमढं सोचा निसम्म भीयातत्यातसिया संसारभउब्विग्गासमणंभगवं महावीरंवं० नम०२ जेणेव संखेसमणोवासए तेणेव उवा०२ संखं समणोवासगंव० न०२ त्ता एयमद्वं संमं विणएणं भुजो २ खामेति।
तए णं ते समणोवासगा सेसं जहा आलंभियाए जाव पडिगया, भंतेत्ति भगवं गोयमे समणंभगवं महावीरं वंदइनमसइ २ एवं वयासी-पभूणंभंते! संखे समणोवासए देवाणुप्पियाणं अंतियं सेसं जहा इसिभद्दपुत्तस्स जाव अंतं काहेति। सेवं भंते ! सेवं भंते तिजाव विहरइ । वृ. 'कोहवसट्टे ण मित्यादि, 'इसिभद्दपुत्तस्स'त्ति अनन्तरशतोक्तस्येति ।
शतकं-१२ उद्देशकः-१ समाप्तः
-:शतक-१२ उद्देशकः-२:वृ. अनन्तरोद्देशके श्रमणोपासकविशेषप्रश्नितार्थःनिर्णयो महावीरकृतो दर्शितः इह तु श्रमणोपासिकाविशेषप्रश्नितार्थःनिर्णयस्तस्कृत एव दर्श्यते, इत्येवंसंवद्धस्यास्येदमादिसूत्रम्
मू. (५३४) तेणं कालेणं २ कोसंबी नामनगरी होत्या वनओ, चंदोवतरणे चेइएवत्रओ, तत्थ णं कोसंबीए नगरीए सहस्साणीयस्स रन्नो पोते सयाणीयस्स रन्नो पुत्ते चेडगस्स रनो नतुए मिगावतीए देवीए अत्तए जयंतीए समणोवासियाए भत्तिज्जए उदायणे नामंराया होत्थावन्नओ - तत्थ णं कोसंबीए नयरीए सहस्साणीयस्स रनो सुण्हा सयाणीयस्स रन्नो भञ्जा चेडगस्स रनो धूया उदायनस्स रनो माया जयंतीए समणोवासियाए भाउज्जा मिगावती नामं देवी होत्था वनओ सुकुमालजावसुरूवा समणोवासिया जाव विहरइ।
तत्थर्ण कोसंबीए नगरीएसहस्साणीयस्स रनोधूयासयाणीयस्सरन्नो भगिणी उदायनिस्स रन्नो पिउच्छा मिगावतीए देवीए नणंदा वेसालीसावयाणं आहंताणं पुव्यसिजायरी जयंती नामं समणोवासिया होत्या सुकुमाल जाव सुरूवा अभिगय जाव वि०।
वृ. 'तेणं कालेण मित्यादि, 'पोत्ते'त्ति पौत्रः-पुत्रस्यापत्यं 'चेडगस्स'त्ति वैशालीराजस्य 'नत्तुए'त्ति नप्ता-दौहित्रः “भाउज'त्ति भ्रातृजाया 'वेसालीसावगाणं अरहंतां पुव्वसेजायरी'त्ति वैशालिको-भगवान्महावीरस्तस्य वचनं श्रृण्वन्ति श्रावयन्ति वा तद्रसिकत्वादिति वैशालिकश्रावकास्तेषाम् ‘आर्हतानाम्' अर्हद्देवतानां साधूनामिति गम्यं 'पूर्वशय्यातरा’ प्रथमस्थानदात्री, साधवो ह्यपूर्वेसमायातास्तद्गृह एवप्रथमंवसतियाचन्ते तस्याः स्थानदात्रीत्वेन प्रसिद्धत्वादिति सा पूर्वशय्यातरा।
मू. (५३५) तेणं कालेणं तेणं समएणं सामी समोसड्ढे जाव परिसा पजुवासइ ।
तएणं से उदायणे राया इमीसे कहाए लद्धढे समाणे हद्वतुढे कोडुबियपुरिसे सद्दावेइको० २ एवं वयासी-खिप्पामेव भो देवाणुप्पिया! कोसंबिनगरिमभितरबाहिरियं एवं जहा कूणिो
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