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भगवतीअङ्गसूत्रं (२) १२/-/१/५३१ लयन्तः 'विहरिष्यामः' स्थास्यामः, योहातीतकालीनप्रत्ययान्तत्वेऽपिवार्त्तमानिकप्रत्ययोपादानं तद्भोजनानन्तरमेवाक्षेपेण पौषधाभ्युपगमप्रदर्शनार्थं, एवमुत्तरत्रापि गमनिका कार्येत्येके।
अन्ये तु व्याचक्षते-इह किल पौषधं पर्वदिनानुष्ठानं, तच्च द्वेधा-इष्टजनभोजनदानादिरूपमाहारादिपौषधरूपंच,तत्र शङ्खइष्टजनभोजनदानरूपंपौषधंकर्तुकामः सन यदुक्तवांस्तदर्शयतेदमुक्तं-'तएणं अम्हे तं विउलं असणपाणखाइमसाई अस्साएमामे' इत्यादि, पुनश्च शव एवसंवेगविशे,क्शादाद्यपौषधविनिवृत्तमना द्वितीयपौषधं चिकीर्षुर्यच्चिन्तितवांस्तद्दर्शतेदमुक्तम्
- 'नोखलुमे सेयंत'मित्यादि, एगस्स अबिइयस्स'त्ति एकस्य बाह्यसहायापेक्षया केवलस्य 'अद्वितीयस्य' तथाविधक्रोधादिसहायापेक्षया केवलस्यैव, न चैकस्येति भणनादेकाकिन एव पौषधशालायां पौषधं कत्तुकल्पत इत्यवधारणीयं, एतस्य चरितानुवादरूपत्वात् तथा ग्रन्थान्तरे वहूनांश्रावकाणांपौषधशालायां मिलनश्रवणादोषाभावात्पस्परेण स्मरणादिविशिष्टगुणसम्भवाच्चेति गमणागमणाए पडिक मइत्ति ईपिथिकी प्रतिक्रमतीत्यर्थः, 'छंदेणं'ति स्वाभिप्रायेण नं तु मदीयाज्ञयेति।
'पुब्वरत्तावरत्तकालसमयंसित्ति पूर्वरात्रश्च-रात्रेः पूर्वो भागः अपगता रात्रिरपररात्रः सचपूर्वरात्रापररात्रस्तल्लक्षणः कालसमयो यः सतथा तत्र 'धम्मजागरियंतिधर्माय धर्मचिन्तया वा जागरिका-जागरणं धर्मजागरिका तां पारित्तएत्तिकटु एवं संपेहेइति 'पारयितुं' र नेतुम् “एवं सम्प्रेक्षते' इत्यालोचयति, किमित्याह-'इतिकर्तुम् एतस्यैवार्थःस्य करणायेति।
अभिगमो नत्स्थि'त्ति पञ्चप्रकारः पूर्वोक्तोऽभिगमो नास्त्यस्य, सचित्तादिद्रव्याणां विमोचनीयानामभावादिति। 'जहा पढमतियथा तेषामेव प्रथमनिर्गमस्तथा द्वितीयनिर्गमोऽपि वाच्य इत्यर्थः, 'हिजो'त्ति ह्यो-शस्तनदिने।
.मू. (५३२) भंतेत्ति भगवं गोयमै समणं भ० महा०व० न०२ एवं वयासी-कइविहाणं भंते ! जागरिया पण्णता?, गोयमा ! तिविहा जागरिया पन्नत्ता तंजहा
बुद्धजागरिया अबुद्धजागरिया सुदक्खुजागरिया, से केण० एवं वु० तिविहा जागरिया पण्णत्ता तंजहा-बुद्धाजा०१ अबुद्धजा०२ सुदक्खु०३?, गोयमा! जे इमेअरिहंता भगवंता उप्पन्ननाणदंसणधरा जहा खंदए जाव सवन्नू सव्वदरिसी एएणंबुद्धा बुद्धजागरियं जागरंति, जे इमे अनगाराभगवंतो ईरियासमिया भासासमियाजाव गुत्तबंभचारी एएणंअबुद्धाअबुद्धजागरियं जागरंति, जे इमे समणोवासगा अभिगयजीवाजीवा जाव विहरन्ति एते णं सुदक्खुजागरियं जागरिति । से तेणडेणं गोयमा! एवं वुच्चइ तिविहा जागरिया जाव सुदक्खुजागरिया।
- वृ. 'सुदुक्खुजागरियं जागरिए'त्ति सुटु दरिसणं जस्स सो सुदक्खू तस्स जागरियाप्रमादनिद्राव्यपोहेन जागरणं सुदक्खुजागरिया तां जागरितः कृतवानित्यर्थः, 'बुद्धा बुद्धजागरियं जागरंति'त्ति बुद्धाः केवलावबोधेन, ते च बुद्धानां-व्यपोढाज्ञाननिद्राणां जागरिका-प्रबोधो बुद्धजागरिका तां कुर्वन्ति ‘अबुद्धा अबुद्धजागरियं जागरंति'त्ति अबुद्धाः केवलज्ञानाभावेन यथासम्भवंशेषज्ञानसद्भावाच्च बुद्धसशास्ते चाबुद्धानांछद्मस्थज्ञानवतां या जागरिकासा तथा तां जाग्रति । अथ भगवन्तं शङ्खस्तेषां मनाकपरिकुपितश्रमणोपासकानां कोपोपशमनाय क्रोधादिविपाकं पृच्छन्नाह
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| SR No. | 003339 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 05 Bhagavati AngSutra 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 1096 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 05, & agam_bhagwati |
| File Size | 23 MB |