Page Text
________________
१३३
श्रुतस्कन्धः-१, अध्ययनं-२, उद्देशक: आत्मनोऽन्यच्छरीरमित्येवमवगततत्त्वानांसनत्कुमारादीनामिवयथोक्तरोगवेदनासद्मावेसत्यपि मयैवैतत्कृतं सोढव्यमपि मर्यवेत्येवं जातनिश्चायानां कर्मक्षपणोधतानां न मनसः पीडोत्पद्यते इति, उक्तंच॥१॥ “उप्तो यः स्वत एव मोहसलिलोजन्मालवालोऽशुभो,
रागद्वेषकषायसन्ततिमहानिर्विघ्नबीजस्त्वया। रोगैरङ्कुरितो विपतकुसमितः कर्मद्रुमः साम्प्रतं,
सोढा नो यदि सम्यगेष फलितो दुःखैरधोगामिभिः ॥२॥ पुनरपि सहनीयो दुःखपाकस्त्वाऽयं, न खलु भवति नाशः कर्मणा संचितानाम् । इति सह गणयित्वा यद्यदायाति सम्यग, सदसदिति विवेकोऽन्यत्र भूयः कुतस्त्यः?"
अपि च-भोगानां प्रधानं कारणमर्थोऽतस्तस्वरूपमेव निर्दिदिक्षुराह
मू. (८५)तिविहेण जाऽवि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा बहुगा वा, से तत्य गडिए चिट्ठइ, भोयणाए, तओ से एगया विपरिसिढे संभूयं महोवगरणं भवइ, तंपि से एगया दायाया विभयंति, अदत्तहारो वा से हरति, रायाणो वा से विलुपंति, नस्सइ वा से विणस्सइ वा से, अगारडाहेण वा से डन्झइइय, से परस्स अट्ठाए कूराणि कम्माणि बाले पकुव्वमाणे तेण दुक्खेण मूढे विपरियासमुवेइ।
वृ. त्रिविधेन याऽपि तस्य तत्रार्थमात्रा मवति अल्पा वा बह्री का, स तस्यामर्थमात्रायां गृद्धस्तिष्ठति, सा च भोजनाय किल भविष्यति, ततस्तस्यैकदा विपरिशिष्टं सम्भूतं महोपकरणं भवति, तदपि से तस्यैकदा दायादा विभजन्ते, अदत्तहारोवातस्यहरति, राजानोवा विलुम्पन्ति,
श्यति वा विनश्यति वा, अगारदाहेन वा दह्यते इति, स परस्मै अर्थाय क्रूराणि कर्माणि बालः प्रकुर्वाणस्तेन दुःखेन मूढो विपर्यासमुपैति, एतच्च प्रागेवव्याख्यातमिति नेह प्रतायते॥
तदेवं दुःखविपाकान् भोगान्प्रतिपाद्य यत् कर्तव्यं तदुपदिशतीत्याह--
मू. (८६)आसंचछन्दंच विगिंचधीरे!, तुमचेवतंसलमाटुजेण सिया तेण नोसिया, इणमेव नावबुझंतिजे जनामोहपाउडा, थीमिलोए पवहिए, ते भो! वयंति एयाईआययणाई, से दुक्खाए मोहाए माराए नरगाए नरगतिरिक्खाए, सययं मूढे धम्मं नाभिजाणइ, उआहु वीरे, अप्पमाओमहामोहे, अलंकुसलस्सपमाएणं, संतिमरणं संपेहाए भेउरधम्म संपेहाए, नालंपास अलं ते एएहिं।
वृ. 'आशा' भोगाकाङ्क्षां, चः समुच्चये, छन्दनं छन्दः-परानुवृत्त्या मोगाभिप्रायस्तं च, चशब्दः पूपिक्षयासमुच्चयार्थः, तावाशाछन्दौ 'देविश्व' पृथक्कुरुत्यज'धीर!' धी:-बुद्धिस्तया राजतइति, भोगाशाछन्दापरित्यागेचदुःखमेव केवलंनतयाप्तिरिति, आहच-'तुमंचेव' इत्यादि, विनेय उपदेशगोचरापन्न आत्मा वा उपदिश्यते त्वमेव तद्मोगाशा दिकं शल्यमाहृत्य-स्वीकृत्य परमशुभमादत्से, नतुपुनरुपभोगं, यतोभोगोपभोगोयैरेवार्थाधुपायैर्भवति तैरेवन भवतीत्याह'जेणसिआतेणनोसिया येनैवार्थोपार्जनादिनाभोगोपभोगःस्यात्तेनैवविचित्रत्वात्कर्मपरिणतेर्न स्याद्, अथवा येन केनचिद्धेतुना कर्मबन्धः स्यात्तन्न कुर्यात्, तत्रन वर्तेतेत्यर्थः, यदिवायेनैव राज्योपभोगादिनाकर्मबन्धोयेनवानिर्ग्रन्थत्वादिनामोक्षः स्याद् भक्तेनैव तथाभूतपरिणामवशान
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003335 |
| Book Title | Agam Sutra Satik 01 Aachar AngSutra 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 468 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 01, & agam_acharang |
| File Size | 10 MB |