________________
मल-२४६ एतत्प्राघूर्णक आगते सति क्रियते। पुनश्च नस्य प्राघूर्णकम्य वसतिस्वरूपं कथ्यते यथा-परिमितरवषा लब्धा. नान्यस्यावकाशः, ततश्चत्वयाऽन्यत्र वसतिव्यम। यदिजाणउवसइतहिति एवमसावुक्तांजोऽपि सन-यदि जानन्नपि तत्र वसति ततः का दोषाऽत आह'साहम्मिअवच्छलाऽऽणाई' साधर्मिक-वात्सल्यं न कृतं भवति. यतोऽसौ शय्यातरी रुटस्तानपि निाटयति. आज्ञाभङ्गश्च कृतः आज्ञालोपश्चैवं कृतो भवति सूत्रस्य. आदिशब्दात्तद्रव्यान्यद्रव्यव्यच्छंदः। इदानीतक्षेत्रप्रत्यपेक्षका आचार्यसमीपमागच्छन्तःकिंकर्वन्तीत्यत आह____ मू. (२४७) जइ तिन्नि सव्वगमनं एसन एसृत्ति दोसुवि अदासा।
अन्नपहणगुणता निययावासाऽहमा गुरुणा ।। वृ. यदि ते क्षेत्रप्रत्युपेक्षकास्त्रय एव ततः सर्व एव गमनं कुर्वन्ति. अथ सप्त पञ्च वा ततः सङ्घा टकमकं मुक्त्वा व्रजन्ति। एसन एसुत्ति शय्यातरण पृष्टाः सन्तस्तं नवं वदन्ति एण्यामो न वा एष्याम इति. यत एवं भणन दोषः किं कारणं? यदवं भणन्ति यदत आगमिष्यामः ततश्च शोभनतर क्षेत्रे लब्धे सति नागच्छन्ति ततधान्तदोषः अथभणन्ति नागमिष्यामः ततश्चकदाचिदन्यत्क्षेत्रनपरिशुद्धयतिततचपनम्नत्रागच्छता दोषोऽनृतजनितः । अन्नपहणं ति ते हि क्षेत्रप्रत्युपेक्षका गुरुसर्मापमागच्छन्तोऽन्येन मार्गणागच्छन्ति. कदाचित्स शोभनतरो भवेत. 'अगुणंत'त्ति सूत्रपौरुषीमकुर्वन्तः प्रयान्ति. मा भून्नित्यवासो गुरारिति. किं कारणं?, यतस्तेषां विश्रब्धमागच्छतां मासकल्पोऽधिको भवति, ततश्च नित्यवासो गुरोरिति॥ मू. (२४८) गंतूण गुरसमीवं आलोएत्ता कहेंति खेत्तगुणा।
नय सेसकहणमा होज संखडं रत्ति साहेति॥ वृ.गत्वागुरुसमीपंआलोचयित्वाईपिथिकातिचारकथयन्त्याचार्यायक्षेत्रगुणान्। नयसेसकहणं'ति नचशेषसाधुभ्यः क्षेत्रगुणान् कथयन्ति। किं कारणम् ?-'मा होज्ज संखडं' मा भवेत् स्वक्षेत्रपक्षपातजनिता राटिरिति, तस्मात रत्ति साहति'ति रात्री मिलितानां सर्वेषां साधूनां क्षेत्रगुणान कथयन्ति । ते च गत्वा एतत्कथयन्तिमू. (२४९) पढमाए नत्थि पढमा तत्थ उघयखीरकूरदहिलंभो।
बिड्याए बिइ तझ्याह दोवि तेसिं च धुवलंभो । मू. (२५०) आहासिअधुवलभा पाउग्गाण चउत्थिए नियमा।
इहरावि जहिच्छाए तिकालजोगं च सव्वेसिं॥ वृ. 'प्रथमायां' पूर्वग्यां दिशि नास्ति प्रथमा नास्ति सूत्रपारूषीत्यर्थः, किन्तु तत्र घृतीरकरदधिलाभोऽस्ति.अन्यत्वन्यस्यां दिशिकथयन्ति द्वितीयायां दिशिनास्ति द्वितीयानास्त्यर्थपौरुषी. यतस्तत्र द्वितीयायां पौरुष्यामेव भाननं, वृतादिवस्तु लभ्यत एव. ततिआए दोवि'त्ति तृतीयायां दिशिद अपि यत्रार्थपामष्या विद्यत तसिं च धुब लंभा त्ति तेषां घृतादीनां निश्चितं लाभः। 'ओभासि-अधुवलंभो त्ति प्रार्थितस्यध्रुवालाभः कषां? -प्रायोग्यानांघृतार्दानाम चउाए चतुर्थ्यां दिशि नियमात अवश्यं इहरावित्ति अप्रार्थितेऽपि यदृच्छया त्रिकालयोग्यं प्रातमध्याह्नसायाहँषु त्रिकालमपि सव्वसिंति सर्वषां' बालादीनां योग्यं प्राप्यत इति एवं ते सर्व क्षेत्रप्रत्युपक्षकगख्याने सन्याचार्यः किं करातीत्याह. मू. (२५१) मयगहणं आयरिआ कत्थ वयामा ति? तत्थ आयरिआ।
___खुभिआ भणति पढमंतंचिझ अनुओगतत्तिल्ला।। वृ. 'मतग्रहणं अभिप्रायग्रहणं आचार्यःशिष्याणां करोति.यढतभा आयुष्मन्तः तत्ववजामः ? कया
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org