________________
३८२
पिण्डनियुक्तिः-मूलसूत्रं व्याख्यातं, तद्वयाख्यानाञ्च योगद्वारं समर्थितं। मू. (५७८) ___अधिई पुच्छा आसन्न विवाहे भिन्नकन्नसाहणया।
आयमणपियणओसह अक्ख्य जज्जीवअहिगरणं॥ म. (५४९) जंघापरिजिय सड्डी अद्धिइ आनिज्जए मम सवत्ती।
जोगो जोणुग्धाडण पडिसेह पओस उड्डाहो॥ वृ. क्वचित्पुरे धननाम्रः श्रेष्ठिनो भार्याधनप्रिया, तस्यदुहिता सुन्दरी, सा चभिन्नयोनिका, परमेनमर्थं माताजानानिनपिता,साचपित्रातत्रैवपुरेकस्यापीश्वरपुत्रस्यपरिणनायदत्ता,समागतःप्रत्यासन्नो विवाहो, मातुश्चिन्तावभूवएषापरिणीतासतीयदिभर्ताभिन्नयोनिकाज्ञस्यतेततस्तेनोज्झिताराकीदःखमनुभविष्यति, अत्रान्तरे च समागतः कोऽपिसंयतो भिक्षार्थं, तेनसापृष्टा, तया कथितः सर्वोऽपिवृत्तान्तःततः साधुनोक्तं . माभैषीरहमभिन्नयोनिकां करिष्यामि.तत आचमनौषधंपानौषधंचतस्यैप्रदत्तं जाताअभिन्नयोनिका।तथा चन्द्राननायां पुरि धनदत्तः सार्थवाहस्तस्य भार्या चन्द्रमुखा. तयोथान्यदा परस्पर कलहः प्रवृत्तः, ततोऽभिनिवेशेन तन्नगरवास्तव्यस्यैव कस्यापीश्वरस्य दहिता धनदत्तेन परिणयनार्थं वृता, ज्ञातश्चायं वृत्तान्तश्चन्द्रमुखया, ततो बभून महती तस्या अधृतिः, अत्रान्तरे चजङ्गापरिजितनामा साधुरागतो भिनार्थं, दृष्टातेनाधृतिकुर्वतीचन्द्रमुखा,ततःपृष्टा-किंभरे। त्वमतिमतीदृश्यसे?,तत-कथितस्तयासपत्नीव्यतिकरः, ततः साधुना समर्पितं तस्या औषधं, भणिता च सा-कथमपि तस्या भक्तस्य पानस्य मध्ये देयं येन सा भिन्नयोनिका भवति, तत- स्वभत्रै निवदयेः, येन सा न परिणीयते, तथैवकृतं, न परिणीता सा भत्रेति। सूत्रं सुगम।नवरं जज्जीवम्' इति यावज्जीवमधिकरणं-मैथुनप्रवृत्तिः, 'पडिसेहि'त्तिसाऽभिनवापरिणेतुमारब्धा मिन्नयोनिकेति ज्ञात्वा प्रतिषिद्धा । अयं चेदर्यस्तया ज्ञातो भवेत्. तहिं तस्याः साधुंप्रति महान् प्रद्वेषो भवेत्, प्रवचनस्योङ्गाह । सम्पति विवाहे' इति पदं व्याख्यानयन्नाहमू. (५५०) मा ते फंसेज्ज कुलं अदिज्जमाणा सुया वयं पत्ता।
घम्मो यलोहियस्सा जइ बिंद तत्तिया नरया॥ म. (५५१) किंनठविज्जइ पत्तो पत्तो कुलगोत्तिकित्तिसंताणो।
पच्छवियतं कजं असंगहो मा य नासिज्जा॥ द.क्वचिदग्रामे कोऽपि गृहपतिः, तस्य पत्रिका वयःप्राप्ता, ततःकोऽपि सादभिक्षार्थं प्रविष्टः सन दृष्ट्रा तन्मातरमेवमभिदधाति-तवदुहितावयःप्राप्ता-यौवनप्राप्ता,तद्यदिसम्प्रतिनपरिणी(णाय्यते) यतेतर्हिकेनापि तरुणेनसहकार्यसमाचर्यकुलमालिन्यमुत्यादयिष्यति,तथा घम्मो'त्तिलोकएवं श्रुतिः-यदिकुमारीऋतुमयी भव तर्हि यावन्तस्तस्या रूधिरबिन्दवो निपतन्ति तावतो वारान तन्माता नरकं याति । तथा क्वचिद्ग्राम कस्यापि कुटुम्बनः पुत्रं यावनिकामधिगतमवलोक्य साधुस्तन्मातरमवं ब्रूत-यथा कुलस्य गोत्रस्य स्थिरो भवत्पपरिणीतश्चकथाऽपिस्वच्छन्दचारिण्यासहोत्थायमच्छेत्,पथादपिचैषपरिणाययितव्यःतस्सम्पत्यपि कस्मान्न परिणाय्यते? इति सम्प्रति दो दंडिणीओ आयाणपरिसाडे' इत्यवयवं व्याचिख्यासुराहमू. (५५२) किं अद्धिइत्ति पुच्छा सवित्तिणी गब्भिणित्ति मे देवी ।
गब्भाहाण तुज्झवि करोमि मा अद्धिइं कुणसु॥ मू. (५५३) जइवि सुओ मे होही तहवि कनिट्टोत्ति इयरो जुवराया।
देपिरिसाडणं से नाए यपओस पत्थारो॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org