________________
मृलं-६८७
१५५
मू. (६८७) जस्य य जोगमकाऊण निग्गमो न लभई तु सच्चित्तं।
. न य वत्थपायमाई तन्नं गहणे कुणसु तम्हा॥ वृ. 'जस्स य जोग' इत्येवं अकृत्वा' अभणित्वा निर्गतः सन् एवं नलभते' न भवत्याभाव्यं सचित्तं' प्रव्रज्यार्थमुपस्थितं गृहस्थं, नाप्यचित्तं वस्त्रपात्रकादि, अथ यस्य योग इत्येवमकृत्वा गृह्णाति ततः स्तैन्यं भवति, तस्मात्कुरुयस्य योग इत्येवम। म. (६८८) सो आपुच्छि अणुन्नाआ सग्गामे हिंड अहव परगामे।
सग्गामे सइ काले पत्ते परगामि वोच्छामि। वृ. आपुच्छणा नाम संदिसह उपआगं करमित्ति. बितिया पडिपुच्छणा-कह गिण्हामिति, गुरूभणइ. तहत्ति, यथा पूर्वसाधवो गृह्णन्तीत्यर्थः, एवमसा अनन क्रमण प्रच्छने कृते सत्यनुज्ञात आवश्यकीं कृत्वा यस्य च योग इत्येवमभिधाय निर्गत्य स्वग्राम हिगडते. अथवा परग्राम' समीपग्रामे, तत्र स्वग्राम यदि हिण्डते ततः सति काले' प्राप्तायां भिक्षावेलायामित्यर्थः इदानी परग्राम वक्ष्यामि हिण्डता विधिममू. (६८९) पुरता जुगमायाए गंतूणं अन्नगामबाहिठिओ।
'तरुणे मज्झिमर्थर नव पुच्छाओ जहा हट्ठा ॥ .. वृ. पुरतो युगमानं निरीक्षमाणो 'गत्वा' अन्यग्राम संप्राप्य बहिर्व्यवस्थितः पृच्छति-किं विद्यते भिक्षावेलाऽत्र ग्रामे उतन?,कान् पृच्छतीत्यत आह-तरुणं मध्यमं स्थविरं, एकैकस्य त्रैविध्यान्नव पृच्छाः कर्तव्याः, यथाऽधस्तात्प्रतिपादितस्तथैवात्रपिन्यायः तत्र तरुणंम्रीपुंनपुसकंमध्यमं स्त्रीपुंनपुसकं स्थविरं स्त्रीपुंनपुंसकमिति । एवं पृष्ठा यदि तत्र भिक्षावला तत्क्षण एव ततः का विधिरित्यत आहमू. (६९०) पायपमज्जणपडिलेहणा उ भाणदुग देसकालंमि।
अप्पत्तेऽविय पाए पमज्ज पत्ते य पायद्गं॥ वृ.तत्र हि ग्रामासन्ने उपविश्य पादप्रमार्जनं करोति, किं कारणं?, तत्पादरजः कदाचित्सचितं भवति कदाचिन्मिश्रं लग्नं भवेत्, ग्रामे च नियमादचितं रजोऽतः प्रमार्जयति, पुनश्च प्रत्युपेक्षणां करोति पात्रद्वितयस्य-पतद्ग्रहस्य मात्रकस्य च, एवं 'देशकाले भिक्षावेलायां प्राप्तायां करोति, अथाद्यापि न भवति भिक्षाकात्नस्ततस्तस्मिन्नप्राप्ते भिक्षाकाले पादौ प्रमाष्टि, ततस्तावदास्तेयावदिभक्षाकालः प्राप्तः, ततस्तस्मिन प्राप्ते सति तस्यां वेलायां पात्रद्वितयं प्रत्यपेक्षत इति । एवमसौ पात्रद्वितयं प्रत्यपेक्ष्य ग्रामे प्रविशन कदाचिच्छमणादीनि पश्यति ततस्तान पच्छति, एतदेवाहम. (६९१) समणं समणिं सावगसावियगिहि अन्नतित्थि बहि पुच्छ।
अत्थिह समण ? सुविहिया सिट्टे तेसालयं गच्छे ।। वृ. श्रमणं श्रमणीं श्रावकं श्राविकां गृहस्थमन्यतीथिकान वा बहिर्दृष्ट्रा पृच्छति, एतानन्तरीक्तान सर्वान् दृष्ट्वा पृच्छति, अत्र सन्ति श्रमणाः ?, किंविशिष्टाः ?-शोभनं विहितमंषामिति सुविहिताःशोभनानुष्ठानाः, ततश्चैतेषामन्यतमेन कथिते सति ततस्तेषामेव-श्रमणादीनां 'आलय' आवासं गच्छेत् । ततस्तेषां आलयं प्राप्य किं करोति ? इत्याह. मू. (६९२) समणुन्नेसु पवेसो बाहिं ठविऊण अन्न किइकम्मं ।
खग्गूडे सन्नेसु ठवणा अच्छोभवंदनयं ॥ वृ. यदि हिते समनाज्ञाः-एकसामाचारीप्रतिबद्धास्ततस्तेषां मध्ये प्रविशति अन्य-असमनाज्ञा भवन्ति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org