________________
आनियुक्निः मूलसूत्रं त्मौपघातिकं क्व भवतीत्यत आह-आराम-आरामादी व्युत्सृजतः. प्रवचनापपातिकं च क्व भवतीत्यत आह- वच्च वा-गूथं तत्करीष व्युत्सृजतः. संयमापयातिक क क भवतीत्यत आह-'अगर्ना' अग्निः स यत्र प्रज्वाल्यत. एतच्च यथासङ्ख्यन योजनायं। कवमात्मोपघातादि भवतीत्यत आह-यथासङ्ख्यन पिट्टण असुई य अन्नत्थ' आरामे व्युत्सृजतः पिट्टणं-ताडनं भवति. वर्चः करीषे व्युत्सृजतोऽशुचिरयमिति लाक एवं संभा-वयति. अङ्गारदहनभूमौ व्युत्सृजतः सोऽङ्गारदाहकः अन्नत्थ'त्ति दन्यत्राङ्गारार्थ प्रज्वालयति ततश्र संयमापघात इति. यतश्चैत दाषा भवन्ति अतोऽनुपघातिक स्थण्डिल व्युत्सृजनीयमिति। अनुपघातिकंगतम, इदानीं 'सम'त्ति व्याख्यानयन्नाह. मू. (५२०) विसम पलोट्टण आया इयरस्स पलोट्टणम छक्काया।
झुसिमि विच्छुगाई उभयक्कमणे तसाईया ॥ [भा. १७९] वृ. विषमे स्थण्डिले व्युत्सृजतः प्रलुठनं साधारेव भवति ततश्चात्मविराधना. उभय निमत्रपुरीषं तदाक्रमणन त्रसादया विराध्यन्ते ततश्च संयमांपघातो भवति. इतरस्स'त्तिइतरयोः कायिकापरीषयोःप्रलठन सति षट काया विराध्यन्ते. ततः समव्युत्सृजनीयमा समेत्तिगयं. 'अन्झसिरित्तिव्याख्यायत. तत्राह'झुसिमि पिच्छुगाई' झुसिम्पलाछादिच्छन्नं तत्रव्युत्सृजतो वृधिकादिभक्षणं संभवति ततश्चात्मविाधना, 'उभय'त्ति मूत्रपुरीषं तदाक्रमणेन त्रसादयो विराध्यन्ते ततश्च संयमोपघातो भवति ततोऽशुषिरव्युत्सृजनीय, द्वारम् । इदानीं 'अचिरकालकयंमि यत्ति व्याख्यायतेमू. (५२१) जे जंमि उउंभि य कया पयावणाईहि थंडिला ते उ।
होतियरंमि चिरकया वासा वुच्छेय बारसगं॥ [भा. १८०] वृ. यानि यस्मिन ऋतौ-शीतकालादौ प्रतापनादिभिः अग्निप्रज्वालनादिभिः-अग्निप्रज्वालनादिभिः स्थण्डिलानि कृतानि तस्मिन्नेव च ऋतौ स्थण्डिलान्यचित्तानि भवन्ति, तानि स्थण्डिलानि इतरस्मिन्अनन्तरकृती चिरकृतानि मिश्रीभूतानि चयोग्यानि भवन्ति। वासावुच्छेय बारसगं'ति यस्मिन प्रदेश एक वर्षाकालं ग्राम उषितः, सच प्रदशो द्वादश' द्वादशवर्षाणि यावत्स्थण्डिलं भवति, यत्र तु पुनर्वर्षामात्रमुषितो ग्रामस्तत्र भवत्येव स्थण्डिलं द्वादश वर्षाणीति। इदानीं 'विच्छिन्नं' ति व्याख्यानयन्नाहम. (५२२) . हत्थायामं चउरस्स जहन्नं जोयणे बिछक्कियरं। चउरंगलप्पमाणं जहन्नयं दूरमोगाढं ॥
[भा. १८१] वृ. विस्तीर्ण द्विधा-जघन्यमुत्कृष्टं च, तत्र जघन्य हस्तायाम चतुरस्त्रं च जघन्यतो विस्तीर्ण स्थण्डिलं. 'जोयण बिछक्क इयरंति इतरद्-उत्कृष्टं विस्तीर्ण योजनानां द्विषट्का, द्वादशयोजनन्सितार्णमित्यर्थः । वित्थिन्नत्ति गयं, इदानीं 'दूरमागाढे'त्ति व्याख्यायते, तत्राह-'चतुरंगुलप्पमाणं' चत्वार्यङ्गलानि भुवाऽधो यदवगाढं तज्जघन्यता दूरमागढमुच्यते, मध्यममुत्कृष्टं च चतुर्णामङ्गलानामधस्ताद्विज्ञेयमिति।
आसन्नंव्याख्यायते. तत्राहमू. (५२३) दव्वासन्नं भवणाझ्याण तहियं तु संजमायाए। आयापवयणसंजमदोसा पुन भावआसन्ने ॥
भा. १८२ वृ. आसन्नं द्विविधं-द्रव्यतो भावतच, तत्र द्रव्यासन्नं भवनादीनामासन्ने व्युत्सृजतो द्रव्यासन्नं भवति. तत्र स्वमात्मोपघातो भवति. तत्र च संयमोपघात एवं भवति-स गृहपतिस्तत्पुरीष साधुव्युत्सृष्टं केनचित्कर्मकरणान्यत्र त्याजवति ततश्च तत्प्रदेशविलेपन हस्तप्रक्षालने च संयमापघाता भवति, आत्मापघातच स
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org