Page Text
________________
उद्देशक ः १, मूलं : १, [भा. २७६] विनेयजनानुग्रहाय विवृणोति - [भा.२७७] नत्थियं मिजमिच्छसि सुयं मया आमसंकियंतंतु ।
नयसंकियं तुदिज्जइ निस्संकसुए गवेस्साहि।। वृ-यदिच्छसिशास्त्रं श्रोतुंतदेतत्मेममपार्थेनास्ति, अथब्रूयात्मयेदंश्रुतंयथामुकंशास्त्रं भवद्भिः श्रुतमिति तत्राह आमं तत् शास्त्रं मया श्रुतं केवलमिदानीं शंकितं जातं, नच शंकितं दीयते तस्मानिःशंकश्रुतान् गवेषय, संघाडइतिमंडलीतिचद्वारद्वयंव्याचिख्यासुराह - [भा.२७८] एगागिस्सनलब्भा, वियारादीविजयणसच्छंदे ।
भोयणसुत्तेमंडलिपढंतेवा नियोयंति ।। वृ- स्वच्छंदे स्वच्छंदमतौ निवारणार्थमियं वाग्यतना, अस्माकमेकाकिनः सतो विचारादावपि बहिर्भम्यादावपि न लभ्यं गंतुमिति । अनुबद्धवैरे इयं वाग्यतना अस्मदीया मुनिवृषभा भोजने सूत्रे उपलक्षणमेतत्अर्थेवापठंतोपिमंडल्यांनियोजयंति, एतच्चतवदुष्करमिति,अधुना भिक्खवाहिराणयणं पूच्छित्तविउस्सग्गेइति त्रीणिद्वाराणिव्याख्यानयति ।। [भा.२७९] अलसंभणंतिबाहिं जइहिंडसि अम्ह एत्थ बालादी ।
पच्छित्तंहाडहडं अवि उसग्गो तहा विगई ।। वृ-अलसं प्रतिभणंत्याचार्या अस्माकमत्र क्षेत्रे बहवो बालादयस्ते च भिक्षां न हिंडते ततो यदि बहिर्भिक्षां हिंडसे तर्हि तिष्ठ, तर्हि, अन्यथा व्रजस्थानांतरमिति, निर्द्धणिंप्रतिपुनरिदंवदंति अस्माकं स्तोकेपिदुःप्रमार्जनादौ कृते प्रायश्चित्तं हाडहडं देशीपदमेतत् तत्कालमित्यर्थः दीयते, अन्यथा मूलत एवसामाचारीविलोपप्रसक्तेः, विकृतिलंपटंप्रतिपुनरियंवाग्यतनायोगवाहिनोअयोगवाहिनोवाऽस्माकं गच्छे विकृतेव्युत्सर्गोऽनुत्कलनंभवांश्चदुर्बलशरीरोनवक्षुरिव पानयिने विकृत्या पाल्यस्वभावस्तस्मादन्यत्रप्रयाहीति,यत्रचोदक आह - [भा.२८०] तत्थ भवेमायमोसो एवंतुभवे नजवंतस्स ।
वत्तंच उज्जूभूतेसोही तेलोक्कदंसीहिं ।। वृ- यदेतन्निर्गमनाशुद्धे उपायेन प्रतिषेधनमुक्तं, तत्र कस्यचित् मतिः स्यात् । एवं प्रतिषेधतो मायाभवतिमृषावादश्चतत्रयत्परविप्रतारणचिंतनं,तन्माया, विद्यमानमपिश्रुतंनास्तिशंकितंवा तिष्ठति इत्यादि ब्रूवाणस्य मृषावादः, एवं तुं अमुना प्रकारेण पुनायामृषां कुर्वतो भवेत् तस्यानार्जवमनृजुतामायातः, । कुटिलभावभावात् उक्तंपुनस्त्रैलोक्यदर्शिभिरिदंशोधिः ऋजुभूते सोही उज्जयभूयस्सेत्यादिप्रदेशांतरे श्रवणात् । ततोनेदंमायामृषाभाषणमुचितमिति । अत्र सूरिः प्रत्युत्तरमाह - [भा.२८१] एस अगीतेजयणा गीते विकरेंति जुजइजंतु ।
विद्देसकरं इहरामच्छरिवा दो फुडरुक्खे ।। वृ-एषाअनंतरोदिता वाग्यतनाअगीतेअगीतार्थे गीतेपिगीतार्थेपिनिर्गमनाशुद्धे निवारणा क्रियते, केवलं स्फुटाक्षरैर्यथा एवंभूतात् दोषात् त्वमत्रागतः एवंभूतदोषश्चन सुविहितैः प्रतीच्यते इति, न चैवं भणितः सुन् स रुष्यति गीतार्थत्वात्, गीतार्था हि सर्वामपि सामाचारीमवबुद्ध्यंते, अवबुध्यमाना कथमप्रीतिं विद्वेषं कुर्वंतीति, तथाचाह । करेति जुजइजंतु यत्युज्यते युक्तिमापतति तत् गीतार्थाः कुर्वतिनाप्रीत्यादिकमिति, इहरत्तिइतस्थायद्यगीतार्थेपिस्फुटरुक्षैर्निवारणा क्रियतेकेवलं स्फुटाक्षरैर्यथा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003325 |
| Book Title | Agam Suttani Satikam Part 21 Vyavahara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 482 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_vyavahara |
| File Size | 11 MB |