Page Text
________________
उद्देशकः १, मूलं:२०, [भा. ६९९]
२३९ कस्यापि पार्थे विद्या समस्ति, यदि वा मायूरी नकुली इत्यादिकाः कस्यापि विद्याः सन्ति निमित्तं वाऽतिशायिकस्यचित् सकाशेऽस्ति । ततो यावद्विद्याग्रहणं निमित्तग्रहणंवा करोति तावदास्ते तथा 'आगाढं' ति आगाढयोगप्रविष्टाः केचन साधवः तेषामाचार्वा यदि वा यस्तान निर्वाहयति वाचना पदानादिना स वा कालगतस्ततो यावत्तान् वाचयति, तावदवतिष्टते । पाणत्ति ईदृशं किमपि शास्त्रमपान्तराले तेन लब्धं यस्मिन्नधीते गाढप्रज्ञावान् भवति । ततः प्रज्ञोऽहं भूयासमिति वसेत् । स मूलादारभ्य कथंव्रजतीत्यत आह[भा.७००] वहमाणअवहमाणो संघाडगेणवा असति एगो ।
असतीमूलसहाए अन्नेविसहायएदेति ।। वृ-परिहारतपोवहन्यदिवाऽवहनिक्षिप्तपरिहारतपाः, संघाडगेनेत्ति' संद्याटकेनसंघाटसाधुनैकेन सहव्रजेत् । तथा आचार्येण ग्लानादि प्रयोजन व्यापृततया तस्य संघाटसाधुः सहायो न दत्तस्ततोऽसतिसंघाटकसाधावेकाकी व्रजेत् । एकाकिनश्चगच्छतः सतोऽसति मूलसहायेऽविद्यमाने मूलादारभ्यसंघाटकसाधवेऽन्येऽपियेषामाचार्याणांमध्येनं गच्छतितेऽपितस्य सहायान्ददति । [भा.७०१] मोत्तूण भिक्खवेलंजाणिय कज्जाइंपुव्वभणियाई ।
अप्पडिबद्धो वच्चइकालंथामंचआसज्ज ।। वृ-मुक्त्वा भिक्षावेलां यानि च कार्याणि पूर्वभणितानि उभयो गेलन्ने वा इत्यादि रूपाणि तानि च मुक्त्वा अप्रतिबद्धोगोकुलादिषु प्रचुरगोरससर्पिरादिलाभेऽपिप्रतिबन्धमकुर्वन् कालं विहारोचितंस्थामं च प्राणमात्मीयंगमनविषयमासाद्य विहारक्रमकालमौचित्येनस्वशक्त्योचित्येन चेत्यर्थोव्रजेत् ।। [भा.७०२] गंतूण यसो तत्थ य, पुब्बिं संगिण्हएततो परिसं।
. संगिण्हित्ता परिसं करेइवादंसमंतेनं ।। वृ-यस्मिन्स्थाने प्रयोजनंतत्रसोऽधिकृतः परिहारकल्पस्थितोनिक्षिप्तपरिहारतपोवागत्वा पूर्वमेव संगृह्णाति आत्मीकरोति परिषदं, संगृह्य च परिषदं पटहेन घोषयति । यस्य वादं कर्तुं शक्तिरस्ति स तदभिकांक्षी सत्वरंसमागच्छतु । एवं च घोषणायां कारितायां तेन समंवादंकरोति कथमित्याह[भा.७०३) अबंभचारि एसो किंन्नाहिंति कोठ एस उवगरणां ।
वेसित्थीए पराजितो उन्निव्विसय परूवणासमए ।। वृ-वादात्पूर्वमेव निमित्तमुपयुज्य तस्य स्वरूपमवगच्छति, । ततस्तस्मिन्ननागते इदं ब्रूते-एष वाद्यब्रह्मणोऽपिदोषान्नजानाति । अतएषोऽब्रह्मचारी अब्रह्मप्रतिसेवीपषुवदब्रह्मणोऽपिदोषान्नजानन् किंकथमन्यत्ज्ञास्यति,एवमुक्तेसभ्याःप्रेक्षकाब्रूयुः कथमवसितमेषोऽब्रह्मचारीति? सप्राह-गच्छत प्रेक्षध्वं यूयं यत्रासाववस्थितः तस्मिन् कोष्टके आश्रयविशेषेऽधिकरणं खट्वादि अमुकप्रदेशे संगोपितमस्तीति । तथा अमुकाया वेश्यया स्त्रिया सममेष अमुकदिवसे छूतेन रममाणः पराजितः तत एतस्यवस्त्रग्रहणकंगृहीतमेवमादिभिः । चिलैरवगच्छत । यथैषोऽब्रह्मचारीतितेगताः सर्वसंवदितंकथितं राज्ञः, निव्विसयपरूवणाइत्यादिपश्चात्व्याख्यास्यते । तदेवं निमित्ताभोगबलवतोयत्कर्तव्यंतदुक्तम्। साम्प्रतमतिशयविशेषमधिकृत्याह[भा.७०४ जोपुना अतिशयनाणी सोभणती एस भिन्नचित्तोत्ति ।
कोणेणसमंवादोदछुपि न जुज्जएएस ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003325 |
| Book Title | Agam Suttani Satikam Part 21 Vyavahara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Agam Shrut Prakashan |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 482 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_vyavahara |
| File Size | 11 MB |