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उद्देशक : १६, मूलं-१०६०, [भा. ५२३७]
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चू-इमं उस्सग्गसूत्रं- “नो कप्पति निग्गंथाण वा निग्गंथीणंवा अंतरगिहंसि आसइत्तए वा जाव काउस्सग्गंवा ठाणं ठातित्तए वा" ।अहवा -
गोयरग्गपविट्ठो उ, न निसीएज्झ कत्थति।
कहं च न पबंधिज्जा, चिट्टित्ता न व संजए"। इमं अववादिकं- “अधपुण एवं जाणेज्जा -जुण्णे वाहिए तवस्सिदुब्बले किलंते मुच्छेज वा पवडेजवा एव ण्हं कप्पति अंतरगिहंसि आसइत्तए वा जाव उस्सग्गठाणं ठातितए"।
(अहवा) - "तिण्हमन्नतरागस्स, निसेज्जा जस्स कप्पति।
जराए अभिभूयस्स, वाहिगस्स तवस्सिणो । इमं अववादुस्सग्गियं - "बहुअट्ठियं पोग्गलं अनिमिसं वा बहुकंटयं ।' एवं अववादतो गिण्हंतो भणाति- “मंसं दल मा अट्ठियं" ति ॥अधवा[भा.५२३८] नो कप्पति वाऽभिन्नं, अववाएणं तु कप्पती भिन्।
कप्पइ पक्कं भिन्नं, विहीय अववायउस्सग्गं । चू-“नो कप्पति निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा आमेतालपलंबे अभिन्ने पडिग्गाहित्तए" एयं उस्सग्गियं । “कप्पति निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा आमे तालपलंबे भिन्ने पडिग्गाहित्तए", एयं अववादियं । पच्छद्धं कंठं । पूर्वोक्तं इमं उस्सग्गाववाइयं- “नो कप्पति निग्गंथाणवा निग्गंथीण वा रातो वा वियाले वा सेज्जासंथारए पडिग्गाहित्तए, ॥ नऽन्नत्थेगेणं पुव्वपडिलेहिएणं सेजासंथारएणं" । इमं उस्सग्गुस्सग्गियं । “जे भिक्खू असनं वा पानं वा, खाइणं वा, साइमं वा (१] पढमाए पोरिसीए पडिग्गाहेत्ता पच्छिमं पोरिसिं उवातिणावेति, उवातिणावेंत वा सातिजति; से य आहच्च उवांतिणाविते सिया जो तं भुंजति भुंजतं वा सातिजति।"
इमं अववादाववादियं । जेसुअववादो सुत्तेसु निबद्धो तेसुचेव सुत्तेसु अस्थतो पुणो अनुन्ना पवत्तति, ते अववायाववातिय । सुत्ता, जतो सा वितियाणुन्ना सुत्तत्थानुगता इति । इदानिं बितियगाहाए पुव्वद्धस्स इमं वक्खाणं-अणंगेसु सुत्तत्थेसुघेत्तव्वेसु एगस्स अत्थस्स गहणं करति, जहा जत्थ सुत्ते पाणातिवातविरतिग्गहणं तत्थ सेसा महव्ववया अत्थतो दट्ठव्वा । एवं कसायइंदियआसवेसु विभाणियव्वं । इमे पत्तेयसुत्ता- नो कप्पति निग्गंथाणं अलोमाइं चम्माई धारित्तए वा परिहरित्तए वा । कप्पति निग्गंथाणं सलोमाइं चम्माइंधारित्तए वा परिहित्तए वा। णोप्पति, निग्गंथीणं सलोमाइंचम्माइंधारित्तए वापरिहरित्तएवा। कप्पति निग्गंथीणंअलोमाइं चम्माइंधारित्तए वा परिहरित्तए वा । इमं सामण्णसुत्तं । नो कप्पति निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा कसिणाइं चम्माइंधारित्तए वा परिहित्तए वा । कप्पति निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा अकसिणाई चम्माइंधारित्तए वापरिहित्तए वा॥ किं चान्यत्[भा.५२३९] कत्थइ देसग्गहणं, कत्थइ भण्णंति निरवसेसाइं।
उक्कम-कमजुत्ताई, कारणवसतो निउत्ताई। [भा.५२४०] देसग्गहणे बीएहि सूइया, मूलमाइणो होति।
कोहाति अनिग्गहिया, सिंचंति भवं निरवसेसं ॥ चू-क्वचित् सूत्रे देशग्रहणं करे त, जहा कप्पस्स पढमसुत्तेपलंबग्गहणातो सेसवणस्सइभेदा
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