________________
उद्देशक : ११, मूलं-७३८, [भा. ३६८८]
२६७ चू-इदानिं ततियभंगो[भा.३६८९] परपक्खो सपक्खे, भइतो जइ होइजउणराया उ।
तंपुण अतिसयनाणी, दिक्खंतधिकारणं नाउं । घू-परपक्खो सपक्खे दुढे जहा मधुराए जउणराया। अखाणगं जहा जोगसंगहेसु । एवं अतिसयनाणी जति उवसंतो तो दिक्खंति।अनुवसंतो एसेव भयणा । अनतिसती न दिक्खंति, दिक्खंति वा अवगारिणं नातुं॥चउत्थभंगो[भा.३६९०] परपक्खो परपक्खे, दंडिकमादी पदुढे परदेसे ।
उवसंते वा तत्थ उ, दमगादि पदुढे भतितो उ॥ चू-दंडियादी जे परोप्परंपउट्ठ ते तत्थेवन दिक्खेयव्वा, मा एगतरो एगस्स घातं काहिति। तेपउहजत्य परोप्परं न पस्संतितेन परदेसे दिक्खा दोसुविपरोप्परे उवसंतेसु। ईसरोवा उवसंते दमगमणुवसंतंतत्थेव दिक्खेत्ति, भयणावा, अतिरुद्दोओरसवीरियंदमगंपितत्थेवन दिक्खेति। एस भयणा । इदानि विसयदुढे भण्णति- [भा.३६९१] तिविहो उ विसयदुद्वे, सलिंगि गिहिलिंगिअन्नलिंगी य।
एत्तो एक्केको विय, नेगविहो होति नायव्वो॥ चू- सलिंगट्टितो विसयदुटे, एवं गिहिलिंगअन्नलिंगद्वितो विसयदुढे । एक्केके अनेगभेदा इमेसलिंगी सलिंगे, सलिंगी गिहिलिंगे, सलिंगी अन्नलिंगे। एव गिलिलिंगे अन्नलिंगे यतिन्नि तिन्नि भेदा कायव्वा ।। अह सपक्खपरपक्खेहिं चउभंगो कायव्यो । पढमभंगो इमो[भा.३६९२] सपरिपक्खो विसयदुढे, सपक्खे पारंचिओ उ कायव्यो।
आउट्टस्स उ एवं, हरेज लिंगं अठायते॥ चू-जो पउढे सो आउट्टे पारंचिओ कायव्वो, अट्ठयंते पुण लिंगं हरंति । बितियभंगो विएवं चेव वत्तव्यो ।। इमो ततियभंगो वि[भा.३६९३] परपक्खं तु सपक्खे, विसयपदुटुं न तंतु दिक्खंति।
सेल्झियमादिपदुटुं, न य परपक्खंतु तत्थेव ।। चू-परपक्खं सपक्खे दुटुं न पव्वाति, मातेनेवपसंगेण पुणो पुणो पडिसेविस्सति, उवसंतं वा परदेसे । पच्छद्धेण चरिमभंगो भण्णति - परपक्खं परपक्खे । सेज्झियादिसु पउटुं तत्येव न दिक्खंति, अन्नत्य दिक्खंति । पागतित्थीसु अविरतं पव्वाति चउगुरुं, कोडुंबे मूलं, दंडिए पारंची, तम्हा विरतो पव्वावेयव्यो ।। इदानि “मूढो"[भा.३६९४] दव्वदिसखेत्तकाले, गणणा सारक्खि अभिभवे वेदे ।
वुग्गाहणमण्नाणे, कसायमत्ते व मूढपदं ।। चू-इमो दव्वमूढो[भा.३६९५] धूमादी बाहिरितो, अंतो धत्तूरगादिणा दव्वे ।
जो दव्वं वन याणति, घडियावोद्दोवदिटुंपि॥ चू-बाहिरितो घूमेणाकुलितो मुज्झति, अंतोधत्तूरगेणमदणकोद्दवोदणेणवाभुत्तेण मुज्झति। जो वापुव्वदिटुंदव्वं कालंतरेण दिट्ठम्मिन याणति सो दव्वमूढो घडिगावोद्रवत् ।अज्झावगभज्जा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org