________________
पीठिका - [भा. २७०]
८७ सुद्धो कायनिष्फण्णं वा । लहुत्ति-लहुमासपणगविसेसणं । अहवा-लहुं कातेण य तलेण य उभएण य विसेसियव्वा मासा पणगाय । जंच त्ति जंच तसकायणिप्फण्णं तं च दट्ठव्वं ॥
संकप्पादिपदेसुपरिट्ठावणादि पदेसु इमो विही दट्ठव्वो[भा. २७१] निक्कारणे अविधि, विधी य वा वि कज्जे अविधिए न कप्पे ।
संकप्पादीतु पदा, कज्जंमि विधीए कप्पंति ॥ चू. निक्कारणे अविहित्ति पढमभंगो, विधीय त्ति बितितभंगो गहितो, निक्कारणे विधीय त्ति वुत्तं भवति । कज्जे त्ति अविहीएन कप्पेति ततियभंगो गहितो।उवयुज्य यत्र युज्यते तत्रभंगा योज्या । गता दप्पिया पडिसेवणा ॥ इयाणिं कप्पिया भण्णति-पच्छद्धं कंठं । नवरं-चउभंगो गृहीतेत्यर्थः ।। किं कजं, का वा विही, जेण निद्दोसो भवति? भण्णति[भा. २७२] पाणादिरहितदेसे, असिवोमादी तु कारणा होज्जा ।
अच्छितु बोलेतु मणा, व कुज संसत्तसंकप्पं॥ चू. पाणा बेइंदियादी, तेहिं रहिओ वर्जितेत्यर्थः, को सो देसो? तंमि देसे असिवं होजा, ओमोयरिया वा होज्जा, आदिसद्दातो आगाढरायमुटुं वा होज्ज, तु सद्दो अवधारणे । एवमादी कारणा जाणिऊण संजमविसयं मोत्तूणं असंजमविसयं गंतुकामा । ते य तत्थ असंजमविसए अच्छिउकामा मज्झेण वा बोलेउमणा कुर्यात् बेइंदियादियाण संसत्तविसए गमणादिसंकप्पं ।।
तत्थ जे बोलेउमणा तेसिं पंथे गच्छंतानिमा जयणा[भा. २७३] जं वेलं संसज्जति, तं वेलं मोत्तु निब्मए जंति।
सत्थे तु तलिय पिठ्ठतो, अवंत थिरातिसंजोगा। चू. वेलं ति यस्मिंकालेत्युक्तं भवति। पचूस वज्झण्ह-अवरण्हादीसुजं वेलं पंथो संसज्जति तं वेलं मोत्तुं असंसत्तवेलाए गच्छंति त्ति वुत्तं भवति, निब्भए एवं गच्छंति। “सत्थे"उत्ति सभए सत्येणगंतव्वं । “तलिय त्ति" उइवाहणातोअवणयंति, सत्थस्सयपिट्ठतो वच्चंति।अवकंतथिरादिसंजोग त्ति अवकंत-जणवदेण, थिरा दढसंघयणा, “संजोग"त्ति सो य सत्थो अकंतपहेण गच्छेजा अणकतेण वा, तत्थ जो अवकंतपहेण गच्छति तेन गंतव्वं, सो थिरसंघयणेसु वा अथिरसंघयणेसुवा गच्छेज्जा, जो थिरसंघयणेसुतेन गंतव्वं, सो सभए वा गच्छेज्जा निभएण वा, निब्भएण गंतव्वं, सो पुणो दिया वा गच्छेज्जा, राओ वा, जो दिवा तेन गंतव्वं । एसोचेव अत्थो सोलसभंगविगप्पेण वा दट्ठव्वो। ते य इमे सोलस-भंगा
अकंतथिरनिब्मतदिवसतो एस पढमभंगो । अकंतथिरनिब्भयरातो एस बितिय भंगो एवं सोलसभंगा कायव्वा । एत्थ पढमभंगे अणुण्णा । सेसेसु पडिसेहो । एवं ता गच्छंताण जयणा भणिया-इमा पुण जत्थ सत्थो भत्तट्ठातिरंघणनिमित्तं ठाति । [भा. २७४] ठाणनिसीय-तुयट्टण, गहितेतर जग्गजतण सुवणं वा ।
अब्भासथंडिले वा, उवकरणं सो व अन्नत्थ ॥ चू. ठाणंउस्सग्गोभण्णति, निसीयणंउवविसणं, तुयट्टणंनिवजणं । गहितेणंति उवकरणेणं, तसकायसंसत्तपुढवीएगहितोवकरणा सब्बराइंउस्सग्गेण ऽछंति।अहन तरंतितोगहितोवकरणा चेव निसण्णा सव्वराईअच्छंति । अह तह विन सक्कंति ताहे जयणाए गहितोवकरणा निवजंति।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org