________________
३९८
निशीथ - छेदसूत्रम् -१-५/३२७
[भा. १९३५] आहारमनाहारस्स मग्गणा नि (य] म सा कता होति । निंबपडोलादीहि य, दिय-राओ चउक्कभयणाओ ।।
चू- को आहारो, को वा अनाहारो, एतेहिं बिलपडोलाइएहिं मग्गणा कता भवति, आहरअनाहारे य दियराई चउभंगो कायव्वो । दिया गहितं दिया भुत्तं, एवं चउभंगो ॥ [ भा. १९३६ ] जो हट्ठस्साहारो, चउव्विधो पारिगासियं तं तु । निंबपलोलादीयं, सति लाभे जं च परिभुंजति ॥
चू- हट्ठो निरोगो निव्वाधितो समत्यो, तस्स जो आहारो असनाइ चउव्विहो तं परियासिउं जो भुंजति । चउभंगेण तस्स पच्छित्तं । लिंबपडोलाइयं च जं सति लाभे परियासियं भुंजति ॥ चउभंगे तस्स य पच्छित्तं इमं
[भा. १९३७] चतुभंगे चतुगुरुगा, आहारेतरे य होंति चतुलहुगा । सुत्तं पुण तद्दिवसं, जो धुवति अचेतना पलासे ॥
चू- आहारे परियासिते चउसु वि भगेसु चउगुरुगं, 'इतरे' अनाहारिमे, चउसु वि भगेसु चहुं इमं पुण सुत्तं जो तद्देवसियं अचित्तं धुविउं भुंजति तस्स भवति ॥
अनाहारिमं परियासियं पडुच्च भन्नति
[भा.१९३८] भयणपदाण चतुण्हं, अन्नतराएण जो तु आहारे । निंब पडोलादीयं, सो पावति आणमादीणि ।।
चू- चउरो भंगा भयणा पदा, तेहिं जो आहारेति तस्स आणादि दोसा ॥ संफाणं ति सुत्तपदं, तस्सिमा वक्खा
[भा. १९३९] सीतेण व उसिणेण व, वियडेणं धोवणा तु संफाणि । अहवा जायं धोवति, संफाहो उण नेगाहं ॥
चू- नेगाहा नेगाहं, अनेगदिवसपिंडिताणि धोवति । इमा विराहणा[भा. १९४०] छट्ठवत - विराधणता, पाणादी तक्कणायि संमुच्छे । तद्देवसिते वि अणट्ठा तन्निस्सितघात भुंजंते ॥
चू-छ राती भोयणवयं तं विराहिज्जति, मच्छियातिपाणा तत्थ निलेति, ते गिहकोइलियातिणा तक्किज्जूंति । तेसु वा पिंडिएसु कुंथुमाति समुच्छंति आदिशब्दः तर्कणादिदोष प्रतिपादकः, यथा गवादीन् ब्राह्मणान् परिभोजयेत् । एते परिवासते दोसा। इमे "तद्देवसिते" तद्देवसिते वि लिंबपत्ताति अणट्ठा घेत्तुं धोविउं भुंजंतस्स तन्निसियपाणिघातो भवति, धोवंतस्स य प्लावणदोसो, अतो तद्देवसि पि न कप्पति भुंजिउं ॥ कारणे कप्पति
[भा. १९४१]
Jain Education International
बितियपदं गेलन्ने, वेज्जुवएसे य दुल्लभे दव्वे । तद्दिवसं जताए, वीयं गीयत्थ संविग्गे ॥
चू- गिलाणकारणे वेज्जुवदेसेण संफाणे, दुल्लभदव्वं वा अणेगदिवसे संफाणेति । तद्दिवसियं पुण परसंफाणियं गेण्हति । असति अप्पणा वि संफाणेत, तद्दिवसियम्मि अलभंते बितियमिति आगाढे पओय गीतत्थो संविग्ग संविगरणं पि करेज ॥
तं पुण पित्तादिरोगाणं पसमणट्ठा इमं गेहे -
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org