________________
उद्देशक ः ५, मूलं-३१४, [भा. १९०२]
३९३ अंतो चउगुरुगं । एतेसुचेव पंतेसु बाहिं मासगुरुं। एतेसु चेव भद्देसु अंतो चउलहुगं । एतेसुचेव भद्देसु बाहिं मासलहुँ । एयं उभयलहुं दिव्व-तिरिय-परिग्गहे एवं चेव, नवरं - कालगुरुं।
मनुस-तिरिय-परिग्गहे एवं चेव, नवरं - तवगुरुं । दिव्व-मनुय-तिरिए परिग्गहे एयं चेव, नवर - उभयगुरुं । अपरिग्गहे अंतो मासलहुं, बाहिं भिन्नमासो॥ [भा.१९०३] एक्केक्कपदा आणा, पंता खेत्तादि चउण्हमन्नयरं ।
नरतिरिगेण्हणाहण, अपरिग्गह संजमाताए। चू-सपरिग्गहं एतेसिं एकेक्कातो पदातो आणा अणवत्यं, मिच्छत्तं विराहणा भवति । तत्थ पंतदेवता खित्तचित्तं दित्तचित्तं जक्खाइ8 उम्मायपत्तं- एतेसिं चउण्हं एगतरं कुजा ।
अहवा - उवसग्गाण वा चउण्हं-हासा पओसा वीमंसा पुढोवेमाया एतेसिं एगतरं कुज्जा । नरा गेण्हणादी करेज, तिरिया आहन्न-मारणाती करेज्जा । अपरिग्गहेवि आय-संजमविराधना॥
इमा संजमे[भा.१९०४] हत्थादिपादघट्टण, सहसाऽवत्थंभ अधवऽनाभोगा।
गातुम्हा उस्सासो, खेलादिविगिंचणेजंच॥ चू-एतेहिं पगारेहिं खंधस्स पिंडं करेज्ज ।। इमा आयविराहणा[भा.१९०५] अढि व दारुगादी, सउणग-परिहार-पुप्फ-फलमादी ।
जीवोवघात देवत-तिरिक्ख-मणुया भवे दुट्ठा। चू-अर्हि वां दारुगं वा पडति, ढंकातियाण सन्नाए लेवाडिज्जति, पुप्फफलाणं अन्नेसिं च खंधेयातियाण जवाणं उवघातो भवति, देवय-तिरिक्ख-मनुया वा दुट्ठा सपरिग्गहापरिग्गहे ट्ठव्वं । एते सपरिग्गहअपरिग्गहेसु दोसा॥
कारणेण य पलोयणं करेज्जा[भा.१९०६] बितियपय गेलन्ने, अद्धाणे चेव तह य ओमम्मि ।
रायदुट्ठ-भए वा, जतणाए पलोयणादीणि ।। चू-एतीए गाहाए संखेवओ इमं वक्खाणं[भा.१९०७] रायदुट्ठऽभएसू, दुरूहणा होज छायणट्ठाते ।
अहवा वि पलंबट्ठा, सेसे छायं पलंबट्टा ॥ चू-रायदुढे बोधिगादिभयेय अप्पणोछायणट्ठा दुरुहंतोपलोएज, अलभंतो भत्तपानं एतेसु चेव पलंबट्ठा पलोएन्ज । सेसा गिलाणादिदारा तेसुनियमापलंबट्ठा पलोएज्ज । गिलाणो वा निजंतो छायाए वीसमति त्ति पलोएज्ज ।
"जयणाए" ति अस्य व्याख्या[भा.१९०८] अपरिग्गहिते बाहिं, भद्दग-पंते व ऽणुन्नविय बाहिं ।
अपरिग्गहं तो भद्दे, अंतो पंते ततो अंतो॥ चू-पढमंअपरिग्गहे बाहिं, ततो भद्दगपरिग्गहिएसुंअनुन्नविय बाहिं, ततोपंतेसुअनुन्नविय बाहिं, ततो अपरिग्गहे अंतो, ततो भद्दएसु अनुन्नविय अंतो, ततो पंतेसु अनुन्नवि अंतो॥
___www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only