________________
२४८
निशीथ - छेदसूत्रम् - १-२ /१०१
[भा. ११०८] आयरियअभावित पाणगट्ठता पादपोसधुवणट्ठा । होति य सुहं विवेगो, सुह आयमणं च सागरिए ।
चू- आयरियस्स पाण-यतणा । एवं अभावियसेहस्स वि उत्तरकालं पाणट्ठता पायपोसं अपानद्वारम्, एतेसिं धुवणट्ठा। उच्चरियस्स य सुहं विवेगो कज्जति । न कूडाति दोसा भवंति । सागारिए य आयमणादि सुहं कज्जति ।। [भा. ११०९]
भाणस्स कप्पकरणं, दवणं बहि आयमंता वा । ओभावणमग्गहणं, कुजा दुविधं च वोच्छेदं ॥
चू- अच्छं भायणकप्पकरणं भवति । बहले पुण इमे दोसा- वसहीए बहिं चंकमणभूमीए वा वहिं आयमंते दहुं सागारिओ लोगमज्झे ओभावणं करेज्ज, सव्वपासंडीणं इमे अहम्मतरा, असुचित्वात् । अग्गहणं वा करेज्ज सर्वलोगपाखंडधर्मातीता एते अग्राह्याः । अनादरो वा अग्गहणं । दुविहं वोच्छेदं करेज- तद्द्रव्याण्यद्रव्ययोः । तदद्रव्यं पानकं, अन्यद्रव्यं भक्तवस्त्रादि । अहवातस्य साधोः, अन्यस्य वा साधोः, ।। अववाएणं पुण परिट्ठवेंतो वि सुद्धो, जतो
[भा. १११०] बितियपद दोन्नि वि बहू, मीसे व विगिंचणारिहं होज्जा । अविंगिचणारिहे वा, जवणिज्ज गिलाणमायरिए ॥
- दो वि बहू पुप्फं कसायं वा नजति जहा अवस्सकायं परिट्ठविज्जति । जइ वि तं पिज्जति ताहे तं न पिवति, पुष्कं पिवति । तस पत्तेयगहियाणं विही । अह मीसं गहियं, तत्थ गालिए पुष्कं बहु कसायं थोवं, ताहे तं परिट्ठविजति पुष्पं पिवति । अहवा कसायं विगिंचणारिहं हो जा अनेसणिज्जति, ताहे परिट्ठविजति | अहवा - अविगिंचणारिहं पि जं आयरियातीणं जा (ज) वणिज्जं न लभति । एवं परिट्ठवेंतो सुद्धो ॥ विगिंचणारिहस्स वक्खाणं इमं -
[भा. ११११] जं होति अपेज्जं जं वऽनेसियं तं विगिंचणरिहं तु । विसकतमंतकतं वा, दव्वविरुद्धं कतं वा वि ॥
Jain Education International
-
-
चू- “अपेयं” मज्जमांसरसादि, “अणेसणियं” उगुगमादि दोसजुत्तं । अहवा - अपेयं इमं पच्छध्येण विससंजुत्तं, वसीकरणादिमंतेण वा अभिमंतियं । दव्वविरुद्धं - जहा खीरंबिलाणं ॥ मू. (१०२) जे भिक्खू अन्नयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता सुबिंभ सुब्भि भुंजइ, दुब्भिदुभि परिट्ठवेइ, परिट्ठवेतं वा सतिज्जति ॥
,
- सुभं सुब्भी, असुभं दुब्भी, शेषं पूर्ववत् ।
भा । ( १११२] वण्णेण य गंधेण य, रसेण फासेण जं तु उववेतं ।
तं भोयणं तु सुभि, तव्विवरीयं भवे दुडिंभ ॥
चू-जं भोयणं वण्णगंधरसफासेहिं सुभेहि उववेतं तं सुबिंभ भण्णति, इतरं दुब्भि ॥
[भा. १११३] अहवा - रसालमवि दुग्गंधिं, भोयणं तु न पूइतं ।
सुगंधमरसालं पि, पूइयं तेन सुबिंभ तु ॥
चू-रसेण उववेयं पि भोयणं दुब्मिगंधंन पूजितं दुब्भिमित्यर्थः । अरसालं पि भोयणं सुभगंधजुत्तं पूजितमित्यर्थः ॥
[ भा. १११४] घेत्तूण भोयणदुगं, पत्तेयं अहव एक्कतो चेव ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org