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उद्देशक : १, मूलं-१, [भा. ५२१]
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[भा.५२१] सुत्तऽत्थावस्सणिसीधियासु वेलथुतिसुत्तणासेसु ।
लहुगुरु पण पण चउ लहुमासो लहुगा य गुरुगा य॥ चू. एयस्स पुव्वद्धेण अवराहा । पच्छद्धेण यच्छित्ता जहसंखं । सुत्तपोरिसिं न करेंति मासलहुं । अत्थपोरिसिं न करेंति मासगुरुं । “आवस्सिणिसीहि" ताण अकरणे पणगं । “वेल" त्ति आवस्सगवेलाए आवस्सग न करेति चउलहु । अधिकरणभया अविधीएकरेति । आवस्सगे कते थुतीओ न देति मासलहुं । सुत्तनासे चउलहुं । अत्थनासे चउगुरुं॥
“संसददेण विबुद्धे अहिकरणं" ति अस्य व्याख्या - [भा.५२२] आउज्जोवणवणिए, अगणि कुटुंबी कुकम्म कुम्मरिए।
तेणे मालागारे, उब्भामग पंथिए जंते॥ चू. साधुसद्देण विबुद्धा “आउ' तिपाणियस्स गच्छंति । “उज्जोवणं" ति गावीणं पसरणं सगडादीणं वा पयट्टणं । “कच्छपुडियवाणिओ" वापारे गच्छति । लोहारादी उठेउं अग्गीकम्मेसु लग्गति । कुटंबिया साधुसद्देण विच्छुद्धा (विबुद्धा] खेत्ताणि गच्छंति । कुच्छियकम्मा कुकम्मा मच्छबंधगादयो मच्छगाण गच्छंति । जे कुमारेण मारेंति ते कुमारिया, जहा “खट्टिका", महिसं दामेउण लउडेहिं कुटुंति ताव जाण सूणा सिंघमारगा वा । समणा जग्गंति त्ति तेणा आसरंति । मालाकारो करंडं घेत्तूणारामं गच्छति । उब्भामगो पारदारिको, सो उब्भामिगा समीवातो गच्छति पंथिया पंथं पयट्टति । जंते त्ति जंतिया जंते वाहंति ॥
अहिकरणभया तुण्हिक्का चेट्ठा करेंति, तो इमे दोसा[भा.५२३] आसज्जनिसीहियावस्सियं च न करेंति मा हुबुज्झेज्जा ।
तेणा संका लग्गण, संजम आया य भाणादी ।। चू. आसजं निसीहियं आवस्सियं च न करेंति, मा असंजया बुज्झिस्संति, तमेव तुण्हिक्कं अतितं निग्गच्छतं वा अन्नो साधूतं तेणगं संकमाणो जुद्धं लग्गेज्जा, तो जुझंतो संजमविराहणं आयविराहणं वा करेज्जा, भायणभेदं, आदिसद्दातो अन्नस्स साहुस्स हत्थं पादं विराहेज्जा, तम्हा एतद्दोसपरिहरणत्थं दव्वपडिबद्धाए न ठायव्वं ॥
इदानिं अस्यैव द्वितीयभंगस्स अववायं ब्रवीति[भा.५२४] अद्धाण निग्गतादी, तिक्खुत्तो मग्गिऊण असतीए।
गीतत्था जतणाए, वसंति तो दव्वपडिबद्धे ॥ चू. अद्धाण निग्गता एवं प्रतिपन्ना “आदि" सद्दातो असिवादिनिग्गता वा "तिक्खुत्तो" तिन्नि वारा दव्वभावे हि अपडिबद्धं मग्गिऊण असति ति अलाभे चतुर्थभंगस्येत्यर्थः । गीतत्था सुत्तथा जयणाए दोसपरिहरणं, "तो" ति कारणदीवणे कारणेण वसंति दव्वपडिबद्धे त्ति ॥ “गीयत्था जयणाए" त्ति अस्य व्याख्या - [भा.५२५] आपुच्छण आवस्सग, आसज्ज निसीहिया य जतणाए ।
वेरत्तिय आवासग, जो जाघे चिंधणदुगम्मि॥ । चू. आपुच्छणं जयणाए करेंति साधू, कातियभूमिं निग्गच्छंतो अन्नं साहुं आपुच्छिउं निग्गच्छति, सोय छिक्कमेत्तो चेवउठेउंडंडहियत्थोदुवारे चिट्ठति, जावसोआगतो एसा आपुच्छण
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