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पीठिका - [भा. ४५१]
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जयणा ? भण्णति – पुव्वं पढमभंगेण पच्छा ततियभंगे, ततो बीयभंगे, ततो चरिमे । दोसु त्ति पढमततिएसुभंगेसु अगीयत्थातो जयणा कज्जति,जहा अगीयत्थो न जाणति तहा धेतव्वं । दोस त्ति बितियचरमेसु भंगेसु अगीयत्थाणं सब्भावो परिकहिज्जति । 'परिकहणा' नाम पन्नवणा, ते अगीता एवं पन्नविजंति, जहा “अप्पं संजमंचएउं बहुतरो संजमो गहेयव्वो, जहा वणिओअप्पं दविणं चइउं बहुतरं लाभं गेण्हति एवं तुमं पि करेहिं ।" भणियं च।
___ “सव्वत्थ संजमं संजमाओ अप्पामेव रक्खंतो।
__ मुच्चति अतिवाताओ पुणो विसोही न ताविरती' ।। भण्णइ य जहा – “तुमं जीवंतो एयं पच्छित्तेण विसोहेहिसि, अन्नं च संजमं काहि - सि" । एवं च पन्नवेउं सो वि गेण्हाविज्जति । अद्धाणेत्ति दारंगतां । इयाणिं "दुल्लभे' त्ति दारं[भा. ४५२] दुल्लभदव्वे पढमो, हवेज भंगो परिण्णचउरो वि।
ओमे वि असंथरणे, अध अद्धाणे तहा चउरो ।। चू. दुल्लभदव्वं सतपाकसहस्सपागादि वा त्रिकटुकादि वा तं च पत्ते कारणे न लब्भिहिति त्ति काउं अनागयं च घेत्तुं सारक्खणा कायव्वा, पच्छा समुप्पण्णे कारणे तं दिया भुंजति । एस चेव प्रायसो पढमभंगो दुल्लभदव्वे संभवतीत्यर्थः । दुल्लभे त्तिगयं । इदानि "उत्तम?" त्ति दारंपरिण्णचउरोवित्ति “परिण" अनसणं, तंमि अनसणे “चउरो' विरातीभोयणभंगा समाहिहेउं घडावेयव्वा । उत्तमढे त्ति दारं गयं ।
इदानि “ओमे"त्ति दारं-ओमे विपच्चद्धं । “ओमं" दुभिक्खं, तंमिदुभिक्खे असंथरता जहा अद्धाण पडिवण्णा चउसु रातीभोयणभंगेसु गहणं करेंति तहा ओमंमि वि । ओमे त्ति दारं गतं ॥
इदानि “गच्छानुकंपया” “सुत्तत्थविसारयायरिए" एते दो विदारा जुगवं भण्णंति[भा. ४५३] गच्छानुकंपणट्ठा, सुत्तत्थविसारए य आयरिए।
तनुसाहारणहेउं, समाहिहेउं तु चउरो वि ॥ चू. गच्छो सबालवुड्डो, तस्स अणुकंपणहेडं, सुत्तं च अत्थो य “सुत्तत्थं' तंमि सुत्तत्थे "विसारतो" विनिश्चि जानकेत्यर्थः तस्स विसारयायरिस्स गच्छस्स वा तनुसाहारणहेउं, “तनू" सरीरं, “साहारणं" नाम बलावटुंभकरणं, “हेउं"कारणं, बलावष्टंभारणायेत्यर्थः।
गणस्स वा आयरियस्स वा असमाधाने समुत्पन्ने समाधिहउं, समाधिकारणाय, चउरो वि रातीभोयणभंगा सेव्या इत्यर्थः ॥
कहं पुण गच्छस्स आयरियस्स वा अट्ठाय चउभंगसंभवो भवति? भण्णति - [भा. ४५४] संणिहिमादी पढमो, बितिओ अवरण्हसंखडीए उ ।
उस्सूरभिक्खहिंडण, भुंजंताणेव अत्थमितो॥ ___ चू.सन्निहाणं सन्निही, “सं' इत्ययमुपसर्ग “निहीं" ठावणं, सन्निही, सा यउप्पण्णे कारणे "तं कारणं साधयिस्सती' ति ठाविज्जति । सायघृतादिका, तं दिया धेत्तुं दिया यदायव्वं - एस पढमभंगो एवं संभवति । बितियभंगो अवरण्हसंखडीए, जत्थ वा संनिवेसे उस्सूरे भिक्खा य आहिंडिज्जइ तत्थ जाव भुंजति ताव अत्यंतं, एवं बितियभंगो-दिया गहियं रातो भुत्तं ।।
ततियचरिमभंगाणं पुण इमो संभवो -
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