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पदं-२२, उद्देशकः-, द्वार
१४९ रयोरपीति।
पारितापनिक्यपि त्रिविधा, तद्यथा-'जेणंअप्पणो'इत्यादि, येन प्रकारेण कश्चित् कुतश्चित् हेतोरविवेकत आत्मन एवासातां-दुःखरूपां वेदनामुत्पादयति, कश्चित्परस्य कश्चित्तदुभयस्य, ततः स्वपरतदुभयभेदातभवति त्रिधा पारितापनिकी क्रिया, आह-एवं सति लोचाकरणतपोऽनुष्ठानकरणप्रसङ्गः, यथायोगं स्वपरोभयासातवेदनाहेतुत्वात्, तदयुक्तं, विपाकहितत्वेन चिकित्साकरणवत् लोचकरणादेरसातवेदनाहेतुत्वायोगात् अशक्यतपोऽनुष्ठानप्रतिषेधाच्च, उक्तंच
॥१॥ “सो हु तवो कायव्वो जेण मनो मंगुलं न चिंतेइ। -
जेण न इंदियहाणी जेण य जोगा न हायंति॥" ॥२॥ “कायो न केवलमयं परिपालनीयो, मृष्टै रसैर्बुहुविधैर्न च लालनीयः । चितेन्द्रियामि न चरन्ति यथोत्पथेषु, वश्यानि येन च तथाऽऽचरितं जिनानाम ॥" इति,
प्राणातिपातक्रियाऽपि त्रिविधा, तद्यथा-'जेण अप्पणो' इत्यादि, येन प्रकारेण कश्चिदविवेकी भैरवप्रपातादिनाऽऽत्मानं जीविताद् व्यपरोपयति कश्चित् प्रद्वेषादिना परं कश्चिदुभयमपीत्यतःप्राणातिपातक्रियाऽपि त्रिविधा, अत एव कारणाद्भगवद्भिरकालमरणमि प्रतिषिद्धं, प्राणातिपातक्रियादोषसम्भवात्। तदवेमुक्ताः क्रियाः, सम्प्रत्येताः किमविशेषेण सर्वेषांजीवानां सन्ति किं वा नेति जिज्ञासुरिदमाह
मू. (५२६) जीवा णं भंते ! किं सकिरिया अकिरिया ?, गो० ! जीवा सकिरियावि अकिरियावि, से केणट्टेणं भंते ! एवं वु०-जीवा सकिरियावि अकिरियावि?, गो० ! जीवा दुविहा पं०, तं०-संसारसमावण्णगा य असंसारसमावण्णगा य,
तत्थ णं जे असंसारसमावण्णगा ते णं सिद्धा, सिद्धा णं अकिरिया, तत्थ णं जे ते संसारसमावण्णगा ते दुविहा पं०, तं०-सेलेसिपडिवण्णगा य असेलेसिपडिव०, तत्तणं जे ते सेलेसिप० ते णं अकिरिया, तत्थ णं जे ते असलेसिपडि० ते णं सकिरिया
से तेणट्टेणं गो० ! एवं वु०--जीवा सकिरियावि अकिरियावि।
अस्थिणं भंते ! जीवाणं पाणाइवाएणं किरिया कजति?,हंता ! गो० ! अस्थि, कम्हिणं भंते ! जीवाणं पाणातिवाएणं किराय कजति?,गो० ! छसु जीवनिकाएसु, अस्थि णं भंते ! नेरइयाणं पाणाइवाएणं किरिया कज्जति?, गो० ! एवे चेव, एवं जाव निरंतर वेमाणियाणं,
अस्थि भंते ! जीवाणं मुसावाएणं किरिया कजति?, हंता ! अस्थि, कम्हिंणं भंते ! जीवाणंमुसावाएणं किरिया कजति?, गो०! सव्वदव्बेसु, एवं निरंतरंनेरइयाणंजाव वेमाणियाणं, अस्थि णं भंते ! जीवाणं अदिनादाणेणं किरिया कज्जति?, हंता अस्थि,
कहिं णं भंते ! जीवाणं अदिनादाणेणं किरिया कज्जति ?, गो० ! गहणधारणिज्जेसु दव्वेसु, एवं नेरइयाणं निरंतर जाव वेमाणियाणं,
अस्थिणं भंते! जीवाणं मेहुणेणं किरिया कज्जति ?, हंता अस्थि, कम्हिंणं भंते ! जीवाणं मेहुणेणं किरिया कज्जति ?, गो० ! रूवेसु वा स्वसहगतेसु वा दब्बेसु, एवं नेर० निरं० जाव वेमाणियाणं, अस्थि णं भंते ! जीवाणं परिग्गहेणं किरिया कज्जति?, हंता अस्थि कम्हिंणं भंते! परिग्ग- हेणं किरि०?, गो०! सव्वदव्वेसु, एवं नेर० जाव वेमाणियाणं,
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