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शतकं-२५, वर्गः-, उद्देशकः-७ विनयोऽनत्याशातनाविनयः।
'किरियाएअणच्चासायणाए'त्तिइहक्रिया-अस्तिपरलोकोऽस्त्याऽस्ति चसकलक्लेशाकलङ्कितं मुक्तिपदमित्यादिप्ररूपणात्मिका गृह्यते 'संभोगस्सअनच्चासायणाए'त्तिसम्भोगस्य-समानधार्मिकाणांपरस्परेण भक्तादिदानग्रहणरूपस्यानत्याशातना-विपर्यासवत्करणपरिवर्जनं 'भत्तिबहुमाणेणं'ति इहणंकारो वाक्यालङ्कारे भक्त्या सह बहुमानो भक्तिबहुमानः भक्तिश्चइह बाह्या परिजुष्टि बहुमानश्च-आनन्तरःप्रीतियोगः वन्नसंजलणय'त्ति सद्भूतगुणवर्णनेन यशोदीपनं 'पसत्थमणविनए'त्तिप्रशस्तमन एवप्रवर्तनद्वारेण विनयः-कर्मापनयनोपायः प्रशस्तमनोविनयः, अप्रशस्तमन एव निवर्त्तनद्वारेण विनयोऽप्रशस्तमनोविनय 'अपावए'त्ति सामान्येन पापवर्जितं शेषतः पुनरसावधं-क्रोथाद्यवद्यवर्जितं।
_ 'अकिरिए ति कायिक्यादिक्रयाऽभिष्वङ्गवर्जितं 'निरुवक्केसं'ति स्वगतशोकाद्युपक्लेशवियुक्तं अणण्हयकरे'त्ति अनआश्रवकरंप्राणातिपाताद्याशर्वणकरणरहितमित्यर्थः ‘अविकरे'त्ति क्षपिः-स्वपरयोरायासो यत् तत्करणशीलं न भवति तदक्षपिकरं अभूयाभिसंक "त्ति यतोभूतान्यभिशङ्कन्ते-बिभ्यतितस्माद्यदन्यत्तदभूताभिराङ्कन, प्रशस्तवाग्विनयसूत्रे 'अपावए'त्ति अपापवाकप्रवर्तनरूपो वाग्विनयोऽपापक इति, एवमन्येऽपि।
'आउत्तं'ति आगुप्तस्य-संयतस्य सम्बन्धि यत्तदागुप्तमेव ‘उल्लंघणं'ति ऊर्ध्वं लङ्घनं द्वारार्गलावरण्डकादेः 'पल्लंघणं'ति प्रलङ्घन-प्रकृष्टं लङ्घनं विस्तीर्णभूखातादेः “सव्वेंदियजोगझुंजण'त्ति सर्वेषामिन्द्रिय व्यापाराणां प्रयोग इत्यर्थः 'अब्भासवत्तियं'ति अभ्यासो-गौरव्यस्य समीपं तत्र वर्तितुंशीलमस्येत्यभ्यासवर्ती तदभावोऽभ्यासवर्त्तित्वं, अभ्यासे वा प्रीतिकं-प्रेम। __'परछंदाणुवत्तिय'ति परस्-आराध्यस्य छन्दः-अभिप्रायस्तमनुवर्त्तयतीत्येवंशीलः परच्छन्दानुवर्तीतद्भावः परच्छन्दानुवर्तित्वं 'कजहेउंति कार्यहेतो-ज्ञानादिनिमित्तंभक्तादिदानमिति गम्यं 'कयपडिकइय'त्ति कृतप्रतिकृ(ति)ता नाम विनयाप्रसादिता गुरवः श्रुतं दास्यन्तीत्यभिप्रायेणाशनादिदानप्रयत्नः 'अत्तगवेसणय'त्ति आर्त्त-ग्लानीभूतं गवेषयति भैषज्यादिनायोऽसावार्तगवेषणस्तद्भाव आर्तगवेषणता 'देसकालण्णय'त्ति प्रस्तावज्ञता-अवसरो चितार्थसम्पादनमित्यर्थः ‘सव्वत्थेसुअपडिलोमय'त्ति सर्वप्रयोजनेष्वाराध्यसम्बन्धिष्वानुकूल्यमिति
मू. (९६६) से किंतंवेयावच्चे?,वे०२ दसविहे पं० २०-आयरियवेयावच्चेउवज्झायवेयावच्चे थेरवेयावच्चे तवस्सीवेया० गिलाणवेया० सेहवेया० कुलवेया० गणवेया० संघवेया० साहम्मियवेयावच्चे, सेत्तं वेयावच्चे।
मू. (९६७) से किं तं सज्झाए ?, सज्झाए पंचविहे पन्नत्ते, तं०-वायणा पडिपुच्छणा परियट्टणा अनुप्पेहा धम्मकहा, सेत्तं सज्झाए।
वृ.वैयावृत्यस्वाध्यायभेदाः प्रतीता एव, नवरं 'थेरवेयावच्चे'त्ति इह स्थविरोजन्मादिभिः 'तवस्सिवेयावच्चे'त्ति तपस्वी चाष्टमादिक्षपकः।
मू. (९६८) से किं तं झाणे?, झाणे चउबिहे पन्नत्ते, तंजहा-अट्टे झाणे रोद्दे झाणे धम्मे झाणे सुक्क झाणे । अट्टे झाणे चउबिहे पन्नत्ते, तंजहा-अमणुनसंपयोगसंपउत्ते तस्स विप्पयोगसतिसमन्नागए यावि भवइ १ मणुनसंपओगसंपउत्ते तस्स अविप्पयोगसतिसमन्त्रागए यावि
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