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भगवती अङ्गसूत्रं (२) १६/-/३/६७० कर्मप्रकृतेः एकस्याः वेदो वेदनमन्यासां प्रकृतीनां यत्रोद्देशकेऽभिधीयते स वेदावेदः स एवोद्देशकः - प्रज्ञापनायाः सप्तविंशतितमं पदं वेदावेदोद्देशकः, दीर्घता चेह सञ्ज्ञात्वात् ।
स चैवमर्थतः - गौतम ! अष्ट कर्म्मकृम तीर्वेदयति सप्त वा मोहस्य क्षये उपशमे वा एवं मनुष्योऽपि, नारकादिस्तु वैमानिकान्तोऽष्टावेवेत्येवमादिरिति । 'वेदाबंधोवि तहेव' त्ति एकस्याः कर्म्मप्रकृतेर्वेदे - वेदने अन्यासां कियतीनां बन्धो भवतीति प्रतिपाद्यते यत्रासौ वेदाबन्ध उच्यते, सोऽपि तथैव प्रज्ञापनायामिवेत्यर्थः, स च प्रज्ञापनायां षडविंशतितमपदरूपः एवं चासौ
कइ णं भंते! कम्मप्पगडीओ पन्नत्ताओ ?, गोयमा ! अट्ठ कम्मपगडीओ पन्नत्ताओ, तंजा - नाणावरणं जाव अंतराइयं, एवं नेरइयाणं जाव वेमाणियाणं । जीवे णं भंते! नाणावरणिज्जं कम्मं वेदेमाणे कइ कम्मपगडीओ बंधइ ?, गोयमा ! सत्तविहबंधए वा अडविहबंधए वा छव्विहबंधए . वा एगविहबंधए वा' इत्यादि ।
तत्राष्टविधबन्धकः प्रतीतः, सप्तविधबन्धकस्त्वायुर्वन्धकालादन्यत्र षड्विधवन्धक आयुर्मोहवर्जानां सूक्ष्मसम्परायः, एकविधबन्धको वेदनीयापेक्षयोपशान्तमोहादिः, 'बंधावेदोवि तहेव' त्ति एकस्याः कर्म्मप्रकृतेर्बन्धे सत्यन्यासां कियतीनां वेदो भवति ? इत्येवमर्थो बन्धावेद. उद्देशक उच्यते, सोऽपि तथैव - प्रज्ञापनायामिवेत्यर्थः, स च प्रज्ञापनायां पञ्चविंशतितमपदरूपः एवं चासौ - 'कइ णं भंते!' इत्यादि प्रागिव, विशेषस्त्वयं- 'जीवे णं भंते! नाणावरणिज्जं कम्मं बंधेमाणे कइकम्मपगडीओ वेएइ ?, गोयमा ! नियमा अठ्ठ कस्मप्पगडीओ वेएइ' इत्यादि, ''बंधाबंधो' त्ति एकस्या बन्धेऽन्यासां कियतीनां बन्धः ? इति यत्रोच्यतेऽसौ बन्धाबन्ध इत्युच्यते, स च प्रज्ञापनायां चतुर्विंशतितम पदं, स चैवं - ' कइ ण 'त्यादि तथैव, विशेषः ।
पुनरयं - 'जीवे णं भंते! नाणावरणिज्जं कम्मं बंधेमाणे कइ कम्मप्पगडीओ बंधइ ?, गोयमा सत्तविहबंधए वा अट्ठविहबंधए वा छव्विहबंधए वा' इत्यादि, इह सङ्ग्रहगाथा क्वचिद् दृश्यते"वेयावे ओपढमो १ वेयाबंधो य बीयओ होइ २ |
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बंधावेओ तइओ ३ चउत्थओ बंधबंधो उ ४ ॥” इति ॥ अनन्तरं बन्धक्रिया उक्तेतिक्रियाविशेषाभिधानाय प्रस्तावनापूर्वकमिदमाहमू. (६७१) तए णं समणे भगवं महावीरे अन्नदा कदायि रायगिहाओ नगराओ गुणसिलाओ चेइयाओ पडिनिक्खमति २ बहिया जणवयविहारं विहरति, तेणं कालेणं तेणं समएणं उल्लुयतीरे नामं नगरे होत्था वन्नओ, तस्स णं उल्लुयतीरस्स नगरस्स बहिया उत्तरपुरच्छिमे दिसिभाए एत्थ णं एगजंबूए नामं चेइए होत्था वन्नओ । तए णं समणे भगवं महावीरे अन्नदा कदायि पुव्वाणुपुव्विं चरमाणे जाव एगजंबूए समोसढे जाव परिसा पडिगया, भंतेत्ति भगवं गोयमे समणं भगवं महावीरं वंदइ नमंसइ वंदित्ता नमंसित्ता एवं वयासी
अनगारस्स णं भंते! भावियप्पणो छट्टंछट्टेणं अनिक्खित्तेणं जाव आयावेमाणस्स तरसणं पुरच्छिमेणं अवड्डुं दिवसं नो कप्पति हत्थं वा पादं वा बाहं वा ऊरुं वा आउट्टावेत्तए वा पसारेत्तए वा । तस्स णं अंसियाओ लंबंति तं च वेज्जे अदक्खु ईसिं पाडेति ईसिं २ अंसियाओ छिंदेज्जा से नूनं भंते! जे छिंदति तस्स किरिया कज्जति जस्स छिज्जति नो तस्स किरिया कज्जइ नन्नत्थेगेणं धम्मंतराइएणं हंता गोयमा ! जे छिंदति जाव धम्मंतराएणं । सेवं भंते !
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