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शतकं-७, वर्गः-, उद्देशकः-४
३२३ तत्रच षड्विधा जीवा दर्शिता एव, 'पुढवित्तिषड्विधा बादरपृथ्वी श्लक्ष्णा १ शुद्धा २ वालुका ३ मनःशिला ४ शर्करा ५ खरपृथिवी ६ भेदात्, तथैषामेव पृथिवीभेद- जीवानां स्थितिरन्तहर्त्तादिका यथा योगं द्वाविंशतिवर्षसहस्रान्ता वाच्या।
तथा नारकादिषुभवस्थितिर्वाच्या, साच सामान्यतोऽन्तर्मुहूर्तादिकात्रयस्त्रिंशत्सागरोपमान्ता, तथा कायस्थितिर्वाच्या, साच जीवस्य जीवकाये सद्धिमित्येवमादिका, तथा निर्लेपना वाच्या, साचैवं-प्रत्युत्पन्नपृथिवीकायिकाः समया पहारेण जघन्यपदेऽसङ्ख्याभिरुत्सर्पिण्यवसर्पिणीभिरपहियन्ते, एवमुत्कृष्टपदेऽपि, किन्तु जघन्यपदादुत्कृष्टपदस ययगुनित्यादि ।
'अनगारे'त्ति अनगारवक्तव्यता वाच्या, सा चेयम्-अविशुद्धलेश्योऽनगारोऽसमवहतेनात्मनाऽविशुद्धलेश्यं देवं देवीमनगारं जानाति?, नायमर्थः (समर्थः) इत्यादि । 'किरिया समत्त मिच्छत्ते'ति एवं दृश्यः-अन्ययूथिका एवमाख्यान्ति-एको जीव एकेन समयेन द्वे क्रिये प्रकरोति सम्यक्त्वाक्रियां मिथ्यात्वक्रियांचेति, मिथ्या चैतद्विरोधादिति ।
शतकं-७ उद्देशकः-४ समाप्तः
-शतकं-७ उद्देशकः-५:वृ. चतुर्थे संसारिणो भेदत उक्ताः, पञ्चमे तु तद्विशेषाणामेव योनिसङ्ग्रहं भेदत आह
मू. (३५३) रायगिहेजाव एवं वदासी-खहयरपंचिंदियतिरिक्खजोनियाणंभंते! कतिविहे गंजोणीसंगहे पन्नते?, गोयमा! तिविहे जोणीसंगहे पन्नत्ते, तंजहा-अंडया पोयया संमुच्छिमा, एवं जहा जीवाभिगमे जाव नो चेवणं ते विमाणे वीतीवएज्जा।
एवंमहालयाणं गोयमा ! ते विमाणा पन्नत्ता।
वृ. 'खहयरे'त्यादि, जोणीसंगहे'त्तियोनि-उत्पत्तिहेतुर्जीवस्यतया सङ्ग्रहः-अनेकेषामेकशब्दा- भिलाप्यत्वं योनिसङ्ग्रहः, 'अंडय'त्ति अण्डाजायन्ते अण्डजाः-हंसादयः, 'पोयय'त्ति पोतवद्वस्त्रवज्जरायुवर्जिततया शुद्धदेहायोनिविशेषाजाताः पोतादिववा-बोहित्थाज्जाताः पोता इव वावस्त्रसंमार्जिताइवजाताः पोतजाः-वल्गुल्यादयः ‘संमुच्छिम'त्ति संमूर्छनयोनिविशेषधर्मेण निर्वृत्ताः संमूर्छिमाः वहिकादयः।।
“एवं जहा जीवाभिगमे'त्ति एवं च तत्रैतत्सूत्रम्-'अंडया तिविहा पन्नत्ता, तंजहा-इत्थी पुरिसा नपुंसया, एवं पोययावि, वत्थ णंजे ते संमुच्छिमा ते सव्वे नपुंसगा'इत्यादि, एतदन्तसूत्रं त्वेवम्-'अस्थि णंभंते ! विमाणाई विजयाई जयंताई वेजयंताई अपराजियाइं?, हंता अस्थि, ते गंभंते! विमाणा केमहालया पन्नत्ता?, गोयमा! आवइयं च णं सूरिए उदेइजावइयंचणंसूरिए अत्थमेइ यावताऽन्तरेणेत्यर्थः एवंरूवाइंनव उवासंतराइंअत्थेगइयस्स देवस्स एगे विक्कमे सिया णं देवे ताए उक्किट्ठाए तुरियाए जाव दिव्वाए देवगईए वीईवयमाणे २ जाव एगाहं वा दुयाहं वा उक्कोसेणं छम्मासे वीईवएजत्ति, शेषं तु लिखितमेवास्ते, तदेव च पर्यन्तसूत्रतया यावत्करणेन दर्शितमिति। मू. (३५४) जोणीसंग्रह लेसा दिट्ठी नाणे य जोग उवओगे।
उववायठितिसमुग्धाय-चवणजातीकुलविहीओ सेवं भंते सेवं भंते ति।
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