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श्रुतस्कन्धः - २, उपोद्घात नियुक्तिः
२९३ प्रधानत्वात्पौण्डरीकं, दशप्रकारं तुगणितमिदं - ॥१॥ “परिकम्म १ रज्जु २ रासी ३ ववहारे ४ तह कलासवण्णे ५ य ।
पुग्गल ६ जावंतावं७ घणेय ८घणवग्ग ९ वग्गे य १०॥ षण्णां संस्थानानांमध्येसमचतुरस्रंसंस्थानंप्रवरत्वात्पौण्डरीकमित्येवमेते द्वेअपिपौण्डरीके, शेषाणि तु परिकर्मादीनि गणितानि न्यग्रोधपरिमण्डलादीनि च संस्थानानि 'इतराणि' कण्डरीकान्यप्रवराणि भवन्तीतियावत् ।। साम्प्रतं भावपौण्डरीकप्रतिपादनाभिधित्सयाऽऽहनि. [१५५] ओदइए उवसभिए खइए य तहा खओवसमिए अ।
परिणामसनिवाए जे पवरा तेवि तेचेव॥ वृ. 'ओदई'त्यादि, औदयिके भावे तथौपशमिके क्षायिके क्षायोपशमिके पारिमाणिके सान्निपातिके च भावे चिन्त्यमाने तेषु तेषां वा मध्ये ये 'प्रवराः' प्रधानाः 'तेऽपि औदयिकादयो भावाः ‘त एव' पौण्डरीका एवावगन्तव्याः, तथौदयिके भावे तीर्थकरा अनुत्तरोपपातिकसुरास्तथाऽन्येऽपिसितशतपत्रादयः पौण्डरीकाः, औपशमिकेसमस्तोपशान्तमोहाः, क्षायिके केवलज्ञानिनः, क्षायोपशमिकेविपुलमतिश्चतुर्दशपूर्ववित्पमावधयोव्यस्ताःसमस्तावा, पारिणामिके भावेभव्याः, सान्निपातिके भावेद्विकादिसंयोगाः सिद्धादिषुस्वबुद्धयापौण्डरीकत्वेन योजनीयाः, शेषास्तु कण्डरीका इति । साम्प्रतमन्यथा भावपौण्डरकप्रतिपादनायाहनि. [१५६] अहवाविनाणदंसणचरित्तविनए तहेव अज्झप्पे ।
जे पवरा होंति मुनी ते पवरा पुंडरीया उ॥ वृ. 'अहवावी'त्यादि, अथवापि भावपौण्डरीकमिदं, तद्यथा-सम्यगज्ञाने तथा सम्यग्दर्शने सम्यकचारित्रे ज्ञानादिके विनये तथा 'अध्यात्मनि' च धर्मध्यानादिके ये 'प्रवराः' श्रेष्ठा मुनयो भवन्ति ते पौण्डरीकत्वेनावगन्तव्यास्ततोऽन्येकण्डरीका इति। तदेवंसम्भविनमष्टधापौण्डरीकस्य निक्षेपंप्रदाधुनेह येनाधिकारस्तमाविर्भावयन्नाह - नि. [१५७] एत्थं पुन अहिगरो वणस्सतिकायपुंडरीएणं।
भावंमि असमणेणं अज्झयणे पुंडरीअंमि॥ वृ. 'अत्र' पुनर्दष्टान्तप्रस्तावे ‘अधिकारो' व्यापारः सचित्ततिर्यग्योनिकैकेन्द्रियवनस्पतिकायद्रव्यपौण्डरीकेण जलरुहेण, यदिवा औदयिकभाववर्तिना वनस्पतिकायपौण्डरीकेण सितशतपत्रेण, तथा भावे 'श्रमणेनच' सम्यग्दर्शनचारित्रविनयाध्यात्मवर्तिना सत्साधुनाऽस्मिन्नध्ययने पौण्डरीकाख्येऽधिकार इति।गता निक्षेपनियुक्तिः, अधुनासूत्रस्पर्शिकनियुक्तरवसरः, साच सूत्रे सति भवति, सूत्रंचसूत्रानुगमे, स चावसरप्राप्तोऽतोऽस्खलितादिगुणोपेतं सूत्रमुच्चारयितव्यं, तच्चेदं
(अध्ययनं-१ “पौण्डरीक") मू. (६३३) सुयं मे आउसंतेणं भगवयाएवमक्खायं-इह खलु पोंडरीए नामज्झयणे, तस्स णं अयमढे पण्णत्ते-से जहानामए पुक्खरिणी सिया बहुउदगा बहुसेया बहुपुक्खला लट्ठा पुंडरिकिणी पासादिया दरिसणिया अभिरूवा पडिरूवा, तीसे णं पुक्खरिणीए तत्थ तत्थ देसे
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