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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् अन्वय:-हस्वनद्यापोऽङ्गाद् आम: प्रत्ययस्य नुट् ।
अर्थ:-ह्रस्वान्ताद् नद्यन्ताद् आबन्ताच्च अङ्गाद् उत्तरस्य आम: प्रत्ययस्य नुडागमो भवति।
उदा०-हस्वान्तात्-वृक्षाणाम् । प्लक्षाणाम् । अग्नीनाम्। वायूनाम् । कर्तृणाम् । नद्यन्तात्-कुमारीणाम्। किशोरीणाम्। गौरीणाम् । शाङ्गवीराणाम् । लक्ष्मीणाम् । ब्रह्मबन्धूनाम् । वीरबन्धूनाम्। आबन्तात्खट्वानाम् । मालानाम् । बहुराजानाम् । कारीषगन्ध्यानाम्।
आर्यभाषाअर्थ-(हस्वनद्याप:) ह्रस्वान्त, नदी-अन्त और आबन्त (अङ्गात्) अङ्ग से परे (आम:) आम् (प्रत्ययस्य) प्रत्यय को (नुट्) नुट् आगम होता है।
उदा०-हस्वान्त-वृक्षाणाम् । वृक्षों का। प्लक्षाणाम् । पिलखणों का । अग्नीनाम् । अग्नि देवताओं का। वायूनाम्। वायु देवताओं का। कर्तृणाम्। कर्ता पुरुषों का। नद्यन्त-कुमारीणाम् । कुमारियों का। किशोरीणाम् । किशोरियों का । गौरीणाम् । गौरियों का। शागवीराणाम् । शाङ्गरवियों का। लक्ष्मीणाम् । लक्ष्मियों का। ब्रह्मबन्धूनाम् । पतिता ब्राह्मणियों का। वीरबन्धूनाम् । पतित क्षत्रियाओं का। आबन्त-खट्वानाम् । सब खाटों का। मालानाम् । सब मालाओं का । बहुराजानाम् । बहुत राजाओंवाली स्त्रियों का। कारीषगन्ध्यानाम् । कारीषगन्ध्याओं का।
सिद्धि-(१) वृक्षाणाम् । वृक्ष+आम्। वृक्ष+नुट्+आम्। वृक्ष+न्+आम् । वृक्षा++आम्। वृक्षाणाम्।
यहां ह्रस्वान्त वृक्ष' शब्द से स्वौजसः' (४।१।२) से 'आम्' प्रत्यय है। इस सूत्र से इस ह्रस्वान्त वृक्ष' शब्द से परे 'आम्' प्रत्यय को नुट्' आगम होता है। सुपि च (७।३।१०२) से दीर्घ और 'अट्कुप्वाङ्' (८।४।२) से णत्व होता है। ऐसे हीप्लक्षाणाम् आदि।
(२) कुमारीणाम् । यहां प्रथम कुमार' शब्द से 'वयसि प्रथमे (४।१।२०) से स्त्रीलिङ्ग में 'डीप्' प्रत्यय होता है। यू स्त्राख्यारव्यौ नदी' (१।४।३) से 'कुमारी' शब्द की नदी-संज्ञा है। शेष कार्य पूर्ववत् है। ऐसे ही-किशोरीणाम्।
(३) गौरीणाम् । यहां प्रथम 'गौर' शब्द से षिद्गौरादिभ्यश्च' (४।१।४१) से स्त्रीलिङ्ग में डीए' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है।
(४) शाङ्ग्रवीणाम् । यहां प्रथम 'शारिव' शब्द से 'शाजरवाद्यञो डीन् (४।१।७३) से स्त्रीलिङ्ग में 'डीन्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है।
(५) लक्ष्मीणाम् । यहां प्रथम लक्ष दर्शनाड्कनयोः' (चु-उ०) धातु से लक्षेमुट् च' (उणा० ३।१६०) से ई' प्रत्यय और इसे 'मुट्' आगम होता है। 'लक्ष्मी' शब्द की पूर्ववत् नदी-संज्ञा है। शेष कार्य पूर्ववत् है।
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