Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 06

SR No.: 003301
Original Sutra Author: N/A
Author: Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
Publication Year: 1999
Total Pages: 802
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 12 MB

Page 683

पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
आर्यभाषाः अर्थ- (संहितायाम् ) सन्धि - विषय में इन (इण:) इणन्त ( अभिनिसः) अभि, निर् इनसे परवर्ती (स्तन) स्तन् धातु के ( अपदान्तस्य) अपदान्त (सः) सकार के स्थान में (अन्यतरस्याम्) विकल्प से (मूर्धन्यः) मूर्धन्य आदेश होता है (शब्दसंज्ञायाम्) यदि वहां व्याकरणशास्त्र की किसी संज्ञा की प्रतीति हो ।
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उदा०- - अभिनिष्टानो वर्णः । अभिनितानो वर्ण: । यह व्याकरणशास्त्र के एक वर्ण विसर्जनीय की संज्ञा है ।
सिद्धि-अभिनिष्टान:। यहां अभि और निर् उपसर्गपूर्वक ष्टन शब्दे (भ्वा०प०) धातु से 'अकर्तरि च कारके संज्ञायाम्' (३1३ 1१९ ) से 'घञ्' प्रत्यय है । 'अत उपधायाः' (७ 1२ 1११६ ) से उपधावृद्धि होती है। इस सूत्र से समुदित इणन्त अभिनिर् से परवर्ती 'स्तन्' धातु के सकार को शब्दसंज्ञा की अभिव्यक्ति में मूर्धन्य आदेश होता है। 'ष्टुना ष्टुः' (८/४/४१) से तकार को टवर्ग टकारादेश है। विकल्प - पक्ष में मूर्धन्यादेश नहीं है- अभिस्तानो वर्ण: ।
विशेष: घोषवदाद्यरन्तरन्तस्थमभिनिष्टानान्तं द्व्यक्षरम्' (आश्व० १।१५1५) अर्थात् बालक का नाम ऐसा रखे कि जिसके आदि में घोष (वर्गों के तीसरे चाथे-पांचवें) वर्ण हों और मध्य में अन्तःस्थ ( य र ल व ) वर्ण हों और अन्त में अभिनिष्ठान= विसर्जनीय हो । जैसे- भद्रसेन, देवदत्तः आदि यहां अभिनिष्टान शब्द विसर्जनीयवाची है।
मूर्धन्यादेश:
(३३) उपसर्गप्रादुर्भ्यामस्तिर्यच्परः । ८७ । प०वि०- उपसर्ग-प्रादुर्भ्याम् ५।२ अस्ति: १ । १ (षष्ठ्यर्थे) यच्परः १।१ (षष्ठ्यर्थे)।
स०-उपसर्गश्च प्रादुश्च तौ उपसर्गप्रादुसौ, ताभ्याम् उपसर्गप्रादुर्भ्याम् (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) । यश्च अच् च तौ यचौ, तौ परौ यस्मात् स:-यच्परः । अनु०-संहितायाम्, सः, अपदान्तस्य मूर्धन्यः, इण इति चानुवर्तते । अन्वयः -संहितायाम् इण्भ्याम् उपसर्गप्रादुर्भ्यां यच्परस्यास्तेरपदान्तस्य सो मूर्धन्यः । अर्थ:-संहितायां विषये इणन्ताभ्याम् उपसर्गप्रादुभ्याम् उत्तरस्य यकारपरस्याच्परस्य चास्तेरपदान्तस्य सकारस्य स्थाने, मूर्धन्यादेशो भवति । उदा०- ( उपसर्गः ) यकारपरः - अभिष्यात्, निष्यात्, विष्यात् । (प्रादुर् ) प्रादुःष्यात्। (उपसर्ग:) अच्पर:- अभिषन्ति, निषन्ति, विषन्ति । (प्रादुर् ) प्रादुःषन्ति ।