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अष्टमाध्यायस्य द्वितीयः पादः उदा०-(भुवस्) भुव इत्यन्तरिक्षम्, भुवरित्यन्तरिक्षम्। 'भुवः' इत्येतदव्ययमन्तरिक्षवाचि महाव्याहृति: कथ्यते ।
आर्यभाषा: अर्थ-(छन्दसि) वेदविषय में (महाव्याहृतेः) महाव्याहृतिसंज्ञक (भुवः) भुवस् इस (पदस्य) पद के अन्त्य वर्ण को (च) भी (रु:, र:) रु-आदेश और रेफादेश (उभयथा) दोनों प्रकार के होते हैं।
उदा०-(भुवस्) भुव इत्यन्तरिक्षम्, भुवरित्यन्तरिक्षम् । 'भुवः' यह अन्तरिक्षवाची अव्यय महाव्याहृति कहलाता है।
- सिद्धि-भुव इति । यहां इस सूत्र से 'भुवस्' के अन्त्य सकार को 'रु' आदेश है। पूर्ववत् 'रु' के रेफ को यकारादेश और उसका लोप होता है। द्वितीय प्रकार में रेफादेश है-भुवरित्यन्तरिक्षम्। द-आदेश:
(७) वसुसंसुध्वंस्वनडुहां दः १७२। प०वि०-वसु-स्रंसु-ध्वंसु-अनडुहाम् ६।३ द: ११।
स०-वसुश्च स्रंसुश्च ध्वंसुश्च अनड्वाँश्च ते वसुस्रंसुध्वंस्वनड्वाह:, तेषाम्-वसुस्रंसुध्वंस्वनडुहाम् (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) ।
अनु०-पदस्येत्यनुवर्तते। 'ससजुषो रुः' (८।२।६६) इत्यस्माच्च 'सः' इति मण्डूकोत्प्लुत्याऽनुवर्तनीयम्।
अन्वय:-सो वसोर्वसुस्रंसुध्वंस्वनडुहां पदानां च दः ।
अर्थ:-सकारान्तस्य वस्वन्तस्य स्रंसुध्वंस्वनडुहां च पदानां दकारादेशो भवति।
उदा०-(वसुः) विद्वद्भ्याम्, विद्वद्भिः । (स्रंसु) उखास्रद्भ्याम्, उखास्रद्भिः । (ध्वंसु) पर्णवद्भ्याम्, पर्णध्वद्भिः । (अनडुह्) अनडुद्भ्याम्, अनडुद्भिः ।
आर्यभाषा: अर्थ-(स:) सकारान्त (वसु) वसु-अन्त (स्रंसुध्वस्वनडुहाम्) स्रंसु, ध्वंसु, अनडुह इन (पदानाम्) पदों के अन्त्य वर्ण को (द:) दकारादेश होता है।
उदा०-(वसु) विद्वद्भ्याम् । दो विद्वानों से । विद्वद्भिः । सब विद्वानों से। (स्रंसु) उखात्रभ्याम् । उखा (हण्डिया) से गिरनेवाले दो पदार्थों से। उखास्रद्भिः । उखा से गिरनेवाले सब पदार्थों से। (ध्वंसु) पर्णध्वद्भ्याम् । पत्तों को गिरानेवाले दो पुरुषों से। पर्णध्वद्भिः । पत्तों को गिरानेवाले सब पुरुषों से। (अनडुह्) अनडुद्भ्याम् । दो बैलों से। अनडुद्भिः । सब बैलों से।
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