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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
उदा०- (म) अगन्म तमसः पारम् (यजु० १२ । ७३) । ( व . ) अगन्व। जगन्वान् ।
आर्यभाषाः अर्थ- (म:) मकार जिसके अन्त में है उस ( धातोः) धातु को (म्वोः ) मकार और वकार परे होने पर (च) भी (नः) नकारादेश होता है ।
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उदा०- - (म) अगन्म तमसः पारम् (यजु० १२ । ७३ ) | हम सब अन्धकार से पार चले गये। (व) अगन्व। हम दोनों गये । जगन्वान् । वह गया।
सिद्धि - (१) अगन्म । गम्+लङ् । अट्+गम्+ल्। अ+गम्+शप्+मस् । अ+गम्+0+ म० । अ+गन्+म। अगन्म।
यहां 'गम्लृ गतौ' ( वा०प०) धातु से 'अनद्यतने लङ् (३1२1१११ ) से 'लङ्' प्रत्यय है । लकार के स्थान में 'मस्' आदेश, कर्तरि शब् ( ३ | १/६८ ) से 'शप्' विकरण-प्रत्यय और 'बहुलं छन्दसि' (२।४।७३) से इसका लुक् होता है। इस से 'गम्' धातु के मकार को मकार परे होने पर नकारादेश होता है। 'वस्' प्रत्यय में- अगन्व ।
(२) जगन्वान् । गम्+लिट् । गम्+क्वसु । गम्+वस् । गम्-गम्+वस् । ग-गम्+वस् । ज-गन्+वस् । जगन्वस्+सु । जगन्व नुम् स्+स् । जन्वान् स्+0 । जगन्वान्० । जगन्वान् । यहां 'गम्लृ गतौं' (भ्वा०प०) धातु से परोक्षे लिट्' (३1२1११५) से लिट्' प्रत्यय है। 'क्वसुश्च' (३1२1१०७ ) से लिट्' के स्थान में 'क्वसु' आदेश, 'विभाषा गमहनविदविशाम्' (७/२/६८) से पक्ष में 'वसु' को इडागम का अभाव, 'हल्डयाब्भ्यो दीर्घात् ० ' ( ६ 1१/६७) से 'सु' का लोप, 'संयोगान्तस्य लोप:' (८ ।२ । २३ ) से संयोगान्त सकार का लोप और 'सान्तमहत: संयोगस्य' (६।४।१०) से दीर्घ होता है ।
{रु-आदेशप्रकरणम् }
रु- आदेश:
(१) ससजुषो रुः | ६६।
प०वि०-स-सजुषोः ६।१ रु: १ । १ ।
स०- सश्च सजुष् च एतयोः समाहारः ससजुष्, तस्य - ससजुषः (समाहारद्वन्द्वः) ।
अनु० - पदस्येत्यनुवर्तते ।
अन्वयः - ससजुषः पदस्य रुः ।
अर्थः- सकारान्तस्य सजुष् इत्येतस्य च पदस्य रुरादेशो भवति ।
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