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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् हस्वादेश:
(४१) मीनातेर्निगमे।। प०वि०-मीनाते: ६।१ निगमे ७१। अनु०-अङ्गस्य, शिति, ह्रस्व इति चानुवर्तते। अन्वय:-निगमे मीनातेरङ्गस्य शिति ह्रस्व: । अर्थ:-निगमे विषये मीनातेरङ्गस्य शिति प्रत्यये परतो ह्रस्वो भवति । उदा०-न किरस्य प्र मिनन्ति व्रतानि (ऋ० १० १० १५)।
आर्यभाषा: अर्थ-(निगमे) वेद में (मीनाते:) मीनाति इस (अङ्गस्य) अङ्ग को (शिति) शित् प्रत्यय परे होने पर (ह्रस्व:) ह्रस्व होता है।
उदा०-न किरस्य प्र मिनन्ति व्रतानि (ऋ० १० ११०।५) । इस सविता देव के व्रत नष्ट नहीं होते हैं।
सिद्धि-मिनन्ति। यहां 'मीञ हिंसायाम् (क्रया०3०) धातु से 'वर्तमाने लट् (३।२।१२३) से लट्' प्रत्यय है। क्रयादिभ्यः श्ना' (३।१।८१) से 'ना' विकरण-प्रत्यय है। इस सूत्र से इसे वेदविषय में शित् श्ना' प्रत्यय परे होने पर ह्रस्व (इ) होता है। ‘श्नाभ्यस्तयोरात:' (६।४।११२) से 'श्ना' के आकार का लोप होता है।
{गुणादेशप्रकरणम् गुणादेशः
(४२) मिदेर्गुणः ।८२। प०वि०-मिदे: ६।१ गुण: ११। अनु०-अङ्गस्य, शितीति चानुवर्तते। अन्वय:-मिदेरङ्गस्य शिति गुणः । अर्थ:-मिदेरङ्गस्य शिति प्रत्यये परतो गुणो भवति । उदा०-स मेद्यति । तौ मेद्यतः । ते मेद्यन्ति ।
आर्यभाषा: अर्थ-(मिदे:) मिदि इस (अङ्गस्य) अङ्ग को (शिति) शित् प्रत्यय परे होने पर (गुण:) गुण होता है।
उदा०-स मेद्यति। वह स्नेह करता है। तो मेद्यत: । वे दोनों स्नेह करते हैं। ते मेद्यन्ति । वे सब स्नेह करते हैं।
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