Paniniya Ashtadhyayi Pravachanam Part 06

SR No.: 003301
Original Sutra Author: N/A
Author: Sudarshanacharya
Publisher: Bramharshi Swami Virjanand Arsh Dharmarth Nyas Zajjar
Publication Year: 1999
Total Pages: 802
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 12 MB

Page 249

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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् स०-परिमाणमन्ते यस्य स परिमाणान्तः, तस्य-परिमाणान्तस्य (बहुव्रीहि:)। संज्ञा च शाणं च ते संज्ञाशाणे, न संज्ञाशाणे इति असंज्ञाशाणे, तयो:-असंज्ञाशाणयोः (इतरेतरयोगद्वन्द्वगर्भितनञ्तत्पुरुषः)।
अनु०-अङ्गस्य, वृद्धिः, अच:, ज्गिति, तद्धितेषु, अचाम्, आदे:, किति, उत्तरपदस्य, संख्याया इति चानुवर्तते।
अन्वय:-संख्याया: परिमाणान्तरस्याङ्गस्योत्तरपदस्याऽचामादेरचस्तद्धिते णिति किति च वृद्धि:, असंख्याशाणयोः।
अर्थ:-संख्यावाचिन: शब्दाद् उत्तरस्य परिमाणान्तस्याङ्गस्योत्तरपदस्याऽचामादेरच: स्थाने, तद्धिते जिति णिति किति च प्रत्यये परतो वृद्धिर्भवति, संज्ञायां विषये शाणे चोत्तरपदे तु न भवति।
उदा०-द्वौ कुडवौ प्रयोजनमस्येति द्विकौडविकः । द्वाभ्यां सुवर्णाभ्यां क्रीतमिति द्विसौवर्णिकम् । द्वाभ्यां निष्काभ्यां क्रीतमिति द्विनैष्किकम्।
आर्यभाषा: अर्थ-(संख्यायाः) संख्यावाची शब्द से परे (परिमाणान्तस्य) परिमाणवाची शब्द जिसके अन्त में है उस (अङ्गस्य) अग के (उत्तरपदस्य) उत्तरपद के (अचाम्) अचों में से (आदे:) आदिम (अच:) अच् के स्थान में (तद्धिते) तद्धित-संज्ञक (णिति) जित्, णित् और (किति) कित् प्रत्यय परे होने पर (वृद्धि:) वृद्धि होती है (असंज्ञाशाणयोः) संज्ञा विषय और शाण-उत्तरपद में तो नहीं होती है।
उदा०-द्विकौडविक: । जिसका दो कुडव प्रयोजन है वह पुरुष। कुडव साढे बारह तोला (ढाई छटांक) सुवर्ण आदि। द्विसौवर्णिकम् । दो सुवर्णों से क्रीत (खरीदा हुआ) वस्त्र आदि। सुवर्ण=एक कर्ष, १० गुंजा (रत्ती)। द्विनैष्किकम् । दो निष्कों से क्रीत वस्त्र आदि। निष्क=१६ माशे का सोने का सिक्का।
सिद्धि-(१) द्विकौडविकम् । यहां द्वि' और कुडव' शब्दों का तद्धितार्थोत्तरपदसमाहारे च' (२।१।५१) से तद्धितार्थ में कर्मधारयतत्पुरुष समास है। द्विकुडव' शब्द से प्रयोजनम् (५ ११ ।१०८) से प्रयोजन-अर्थ में ठञ्' प्रत्यय है। इस सूत्र से परिमाणवाची कुडव' उत्तरपद को आदिवृद्धि होती है।
(२) द्विसौवर्णिकम् । यहां द्वि' और सुवर्ण' शब्दों का पूर्ववत् कर्मधारयतत्पुरुष समास है। 'द्विसुवर्ण' शब्द से तेन क्रीतम्' (५।१।३६) से क्रीत-अर्थ में ठक्' प्रत्यय है। सूत्र-कार्य पूर्ववत् है। ऐसे ही-द्विनैष्किकम् ।