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पाणिनीय-अष्टाध्यायी प्रवचनम्
(३) प्रालेयम् । यहां 'प्रलय' शब्द से 'तत आतात : ( ४ । ३ । ७४) से आगत- अर्थ में यथाविहित 'अण्' प्रत्यय है। सूत्र कार्य पूर्ववत् है ।
विशेषः केकय-वर्णु (वन्नू) देश की सीध में सिन्धु के पूरब की ओर 'केकय' जनपद था, जो आधुनिक झेलहम, गुजरात और शाहपुर जिलों का केन्द्रीय भाग है । वृद्धिप्रतिषेध ऐजादेशश्च
(३) न य्वाभ्यां पदान्ताभ्यां पूर्वौ तु ताभ्यामैच् । ३ । प०वि०-न अव्ययपदम्, य्वाभ्याम् ५ ।२ पदान्ताभ्याम् ५ ।१ पूर्वौ १ ।२ तु अव्ययपदम्, ताभ्याम् ५ । २ ऐच् १ । १ ।
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स०-य् च वश्च तौ य्वौ, ताभ्याम् - य्वाभ्याम् (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) । पदस्याऽन्ताविति पदान्तौ, ताभ्याम् - पदान्ताभ्याम् (षष्ठीतत्पुरुषः) । पूर्वश्च पूर्वश्च तौ पूर्वी ( एकशेषद्वन्द्वः ) ।
अनु०-अङ्गस्य, वृद्धि:, अच:, ञ्णिति, तद्धितेषु, अचाम्, आदे:, कितीति चानुवर्तते।
अन्वयः-पदान्ताभ्यां य्वाभ्यामऽङ्गाभ्याम् अचामादेरचस्तद्धिते णिति किति च वृद्धिर्न, ताभ्यां पूर्वौ तु ऐच् ।
अर्थ:-पदान्ताभ्यां यकारवकाराभ्याम् अङ्गाभ्याम् उत्तरस्याऽचामादेरच: स्थाने, तद्धिते ञिति णिति किति च प्रत्यये परतो वृद्धिर्न भवति, ताभ्यां यकारवकाराभ्यां पूर्वी तु ऐजागमौ भवतः ।
उदा० यकारात् पूर्वमैकार:- व्यसने भवम् - वैयसनम् । व्याकरणमधीते वेद वा-वैयाकरण: । वकारात् पूर्वमौकार:- स्वश्वस्यापत्यम् - सौवश्वः ।
आर्यभाषाः अर्थ - (पदान्ताभ्याम्) पद के अन्त में विद्यमान (वाभ्याम्) कार और वकार से परे (अचाम् ) अचों में से (आदेः) आदिम (अच: ) अच् के स्थान में (तद्धिते) तद्धित-संज्ञक (ञ्णिति) ञित्, णित् और ( किति) कित् प्रत्यय परे होने पर (वृद्धि:) वृद्धि (न) नहीं होती है (तु) अपितु (ताभ्याम्) उन यकार और वकारों से (पूर्वी) पहले (ऐच्) ऐच्= ऐकार और औकार आगम होते हैं।
उदा० - कार से पूर्व ऐकार - वैयसनम् । व्यसन में होनेवाला दुःख । वैयाकरण: । व्याकरण शास्त्र का अध्येता वा वेत्ता । वकार से पूर्व औकार:- सौवश्वः । स्वश्व
का पुत्र ।
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