________________
२१६
सप्तमाध्यायस्य तृतीयः पादः सिद्धि-(१) वैयसनम् । व्यसन+अण् । व् ऐ य सन्+अ। वैयसन+सु। वैयसनम्।
यहां व्यसन' शब्द से तत्र भवः' (४।३।५३) से भव-अर्थ में यथाविहित ‘अण्’ प्रत्यय है। 'वि+असनम्' इस स्थिति में इस सूत्र से आदिम अच् (इ) को वृद्धि का प्रतिषेध होकर इसके यकार से पूर्व ऐच (ए) आगम होता है। ऐसे ही व्याकरण' (वि+आकरण) शब्द से-वैयाकरणः। तदधीते तद्वेद' (४।२।५९) से अधीते-वेद अर्थ में 'अण्' प्रत्यय है।
(२) सौवश्व । यहां स्वश्व' शब्द से तस्यापत्यम् (४।१।९२) से अपत्य-अर्थ में 'अण्' प्रत्यय है। सु+अश्व:' इस स्थिति में इस सूत्र से वृद्धि का प्रतिषेध होकर इसके वकार से पूर्व ऐच् (औ) आगम होता है। वृद्धिप्रतिषेध ऐजागमश्च
(४) द्वारादीनां च।४। प०वि०-द्वारादीनाम् ६।३ च अव्ययपदम् । स०-द्वार आदिर्येषां ते द्वारादयः, तेषाम्-द्वारादीनाम् (बहुव्रीहि:)।
अनु०-अङ्गस्य, वृद्धि:, अच:, णिति, तद्धितेषु, अचाम्, आदे:, किति, न, य्वाभ्याम्, पूर्वी, तु, ताभ्याम्, ऐजिति चानुवर्तते।
अन्वय:-द्वारादीनामङ्गानां च य्वाभ्यामचामादेरचस्तद्धिते णिति किति च वृद्धिर्न, ताभ्यां पूर्वी तु ऐच्।
अर्थ:-द्वारादीनामङ्गानां च यकारवकाराभ्याम् उत्तरस्याचामादेरच: स्थाने, तद्धिते जिति णिति किति च प्रत्यये परतो वृद्धिर्न भवति, ताभ्यां पूर्वी तु ऐजागमौ भवतः।
उदा०-द्वारे नियुक्त इति दौवारिक: । द्वारपालस्येदमिति दौवारपालम्। तदादिविधिरत्र भवति। स्वरमधिकृत्य कृतो ग्रन्थ इति सौवरः ।
द्वार। स्वर। स्वाध्याय। व्यल्कश। स्वस्ति। स्वर। स्फ्यकृत । स्वादुमृदु । श्वन् । स्व। इति द्वारादयः ।।
आर्यभाषा: अर्थ-(द्वारादीनाम्) द्वार-आदि (अङ्गानाम्) अङ्गों के (च) भी (य्वाभ्याम्) यकार और यकार से परे (अचाम्) अचों में से (आदे:) आदिम (अच:) अच् के स्थान में (तद्धिते) तद्धित-संज्ञक (ञ्णिति) जित्. णित् और (किति) कित् प्रत्यय परे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
