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चतुर्थाध्यायस्य चतुर्थः पादः
५५१ स०-समुद्रश्च अभ्रं च एतयो: समाहार: समुद्राभ्रम्, तस्मात्-समुद्राभ्रात् (समाहारद्वन्द्वः)।
अनु०-तत्र, भवे, छन्दसि इति चानुवर्तते। अन्वय:-छन्दसि तत्र समुद्राभ्राद् भवे घः।
अर्थ:-छन्दसि विषये तत्र इति सप्तमी-समर्थाभ्यां समुद्राभ्राभ्यां प्रातिपदिकाभ्यां भव इत्यस्मिन्नर्थे घ: प्रत्ययो भवति ।
उदा०-(समुद्रः) समुद्रे भव:-समुद्रिय: । ‘समुद्रिया नदीनाम्' (ऋ० ७।८७१)। अभ्रे भव:-अभ्रियः । 'अभियस्येव घोषा:' (ऋ० १०।६८।१)।
आर्यभाषा: अर्थ-(छन्दसि) वेदविषय में (तत्र) सप्तमी-समर्थ (समुद्राभ्रात्) समुद्र और अभ्र प्रातिपदिकों (भवे) होनेवाला-समुद्रिय। समुद्रिया नदीनाम् (ऋ० ७।८७।१)। (अभ्र) अभ्र-मेघ (बादल) में होनेवाला-अभ्रिय। 'अभियस्येव घोषा:' (१०।६८।१)।
सिद्धि-समुद्रियः । समुद्र+डि+घ। समुद्र+इय। समुद्रिय+सु। समुद्रियः ।
यहां सप्तमी-समर्थ समुद्र' शब्द से भव-अर्थ में इस सूत्र से 'घ' प्रत्यय है। 'आयनेयः' (७।१।२) से 'घ' के स्थान में 'इय्' आदेश होता है। यस्येति च (६।४।१४८) से अंग के अकार का लोप होता है। ऐसे ही-अभ्रियः ।
विशेष: 'समुद्र' शब्द यास्कीय निघण्टु (वैदिक कोष) में अन्तरिक्ष-नामों (१३) में पठित है। अभ्र' शब्द निघण्टु में मेघ-नामों (१।१०) में पठित है।
दत्तार्थप्रत्ययविधिः यथाविहितम् (यत्)
(१) बर्हिषि दत्तम् ।११६ । प०वि०-बर्हिषि ७।१ दत्तम् १।१।। अनु०-तत्र, छन्दसि, यत्, इति चानुवर्तते। अन्वय:-छन्दसि तत्र बर्हि:-शब्दाद् दत्तं यत्।
अर्थ:-छन्दसि विषये तत्र इति सप्तमीसमर्थाद् बर्हि:-शब्दात् प्रातिपदिकाद् दत्तमित्यस्मिन्नर्थे यथाविहितं यत् प्रत्ययो भवति।
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