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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् ठ+ठक्- {प्रहरणम्-शस्त्रम्}
(८) परश्वधाट्ठञ् च।५८ । प०वि०-परश्वधात् ५।१ ठञ् ११ च अव्ययपदम् । अनु०-तत्, अस्य, ठक, प्रहरणम् इति चानुवर्तते। अन्वय:-तत् परश्वधाद् अस्य ठञ् ठक् च प्रहरणम् ।
अर्थ:-तद् इति प्रथमासमर्थात् परश्वध-शब्दात् प्रातिपदिकाद् अस्येति षष्ठ्य र्थे ठञ् ठक् च प्रत्ययो भवति, यत् प्रथमासमर्थं प्रहरणं चेत् तद् भवति।
उदा०-परश्वध: प्रहरणमस्य-पारश्वधिक: (ठञ्)। पारश्वधिक:
आर्यभाषा: अर्थ-(तत्) प्रथमा-समर्थ (परश्वधात्) परश्वध प्रातिपदिक (अस्य) इसका अर्थ में (ठञ्) ठञ् (च) और (ठक्) यथाविहित ठक् प्रत्यय होता है।
उदा०-परश्वध (कुठार) है प्रहरण हरिथयार इसका यह-पारश्वधिक (ठञ्) । पारश्वधिक (ठक्)।
सिद्धि-पारश्वधिकः । परश्वध+सु+ठञ् । पारश्वध्+इक। पारश्वधिक+सु । पारश्वधिकः।
यहां प्रथमा-समर्थ, प्रहरण-विशेषवाची परश्वध' शब्द से अस्य (इसका) अर्थ में ठञ्' प्रत्यय है। प्रत्यय के जित् होने से जित्यादिर्नित्यम्' (६।१४९४) से आधुदात्त स्वर होता है-पारंवधिकः । ठक्-प्रत्यय के पक्ष में कित:' (६।३।१६३) से अन्तोदात्त स्वर होता है-पारश्वधिकः । ठञ् और ठक् प्रत्ययान्त पद में केवल उपर्युक्त स्वर का अन्तर होता है। ईकक्
{प्रहरणम्-शस्त्रम्}
(६) शक्तियष्ट्योरीकक्।५६। प०वि०-शक्ति-यष्ट्यो : ६।२ (पञ्चम्यर्थे) ईकक् १।१।
स०-शक्तिश्च यष्टिश्च ते शक्तियष्टी, तयो:-शक्तियष्ट्यो: (इतरेतरयोगद्वन्द्व:)।
अनु०-तत्, अस्य, प्रहरणम् इति चानुवर्तते।
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