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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
यहां षष्ठी- समर्थ, पत्रपूर्वपदवाले 'अश्वरथ' शब्द से इदम् अर्थ में इस सूत्र से 'अञ्' प्रत्यय है। पूर्ववत् अंग को आदिवृद्धि और अंग के अकार का लोप होता है। ऐसे ही-औष्ट्ररथम्, गार्दभरथम् । यहां भी 'अश्वरथ' आदि शब्दों से 'यत्' प्रत्यय उसके अवयव अर्थ में अभीष्ट है, अन्यत्र नहीं ।
अञ्
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(४) पत्राध्वर्युपरिषदश्च । १२३ । प०वि०-पत्र-अध्वर्यु-परिषदः ५ ।१ च अव्ययपदम् । सo - पत्रं च अध्वर्युश्च परिषच्च एतेषां समाहार: पात्राध्वर्युपरिषद्, तस्मात्-पत्राध्वर्युपरिषदः ( समाहारद्वन्द्वः) ।
अनु०-तस्य, इदम्, अञ् इति चानुवर्तते । अन्वयः-तस्य पत्राध्वर्युपरिषदश्च इदम् अञ् ।
अर्थः-तस्य इति षष्ठीसमर्थात् पत्रवाचिनः प्रातिपदिकात्, अध्वर्युपरिषद्द्भ्यां च प्रातिपदिकाभ्याम् इदमित्यस्मिन्नर्थेऽञ् प्रत्ययो भवति ।
उदा०-(पत्रम्) अश्वस्येदम् (वहनीयम् ) - आश्वम् । औष्ट्रम् । गार्दभम्। (अध्वर्युः) अध्वयो॑रिदम् - आध्वर्यवम् । ( परिषद्) परिषद इदम्पारिषदम् ।
आर्यभाषाः अर्थ-(तस्य) षष्ठी - समर्थ (पत्राध्वर्युपरिषदः ) पत्रवाची {अश्व आदि} प्रातिपदिक से एवं अध्वर्यु, परिषद् प्रातिपदिकों से (च) भी (इदम्) यह अर्थ में ( अञ्) अञ् प्रत्यय होता है ।
उदा०- (पत्र) अश्व का यह - ( वोढव्य ) - अ - आश्व (घुड़सवार आदि) । उष्ट्र का यह (वोढव्य)- औष्ट्र । गर्दभ का यह ( वोढव्य ) - गार्दभ ( भार आदि) । (अध्वर्यु) अध्वर्यु नामक ऋत्विक् (यजुर्वेदी विद्वान् ) का यह - आध्वर्यव कर्म । ( परिषद् ) परिषद् का यह - पारिषद (कार्य) ।
सिद्धि - (१) आश्वम् । अश्व+ ङस् +अञ् । आश्व् +अ । आश्व+सु । आश्वम्। यहां षष्ठी-समर्थ 'अश्व' शब्द से इदम् (वोढव्य ) अर्थ में इस सूत्र से 'अञ्' प्रत्यय है । पूर्ववत् अंग को आदिवृद्धि और अंग के अकार का लोप होता है । वा०- 'पत्राद् वाद्ये' पत्रवाची (अश्व आदि) शब्द से वाह्य = वहनीय अर्थ में ही 'यत्' प्रत्यय होता है। ऐसे ही - पारिषदम् ।
(२) आध्वर्यवम् । यहां 'अध्वर्यु' शब्द से 'अञ्' प्रत्यय है । 'ओर्गुण:' (६ । ४ । १४६) से अंग को गुण होता है। शेष कार्य पूर्ववत् है ।
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