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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् आर्यभाषा: अर्थ-यथासम्भव-विभक्ति-समर्थ (दिक्पूर्वपदात्) दिशावाची पूर्वपदवान् (अर्धात्) अर्ध प्रातिपदिक से (शेषे) शेष अर्थों में (ठञ्) ठञ् (च) और (यत्) यत् प्रत्यय होते हैं।
उदा०-पूर्वार्धे भवं पौर्वार्धिकम् (ठ)। पूर्वार्ध्यम् (यत्) । पूर्व दिशा के अर्धभाग में रहनेवाला-पौर्वाधिक वा पूर्वार्ध्य । दक्षिणार्धे भवं दाक्षिणार्धिकम् (ठ)। दक्षिणाय॑म् (यत्) । दक्षिण दिशा के अर्धभाग में रहनेवाला-दाक्षिणार्धिक वा दक्षिणार्थ्य।
सिद्धि-(१) पौर्वार्धिकम् । पूर्व+अर्ध+डि+ठञ् । पौर्वा+इक। पौर्वाधिक+सु। पौवार्धिकम्।
___ यहां सप्तमी-समर्थ, दिशावाची पूर्वपदपूर्वक 'अर्ध' शब्द से शेष अर्थों में इस सूत्र से ठञ्' प्रत्यय है। ठस्येक:' (७।३ १५०) से ट के स्थान में 'इक्' आदेश होता है। तद्धितेष्वचामादेः' (७।२।११७) से अंग को आदिवृद्धि होती है। ऐसे ही-दाक्षिणार्धिकम् ।
(२) पूर्वार्ध्यम् । यहां सप्तमी-समर्थ, दिशावाची 'पूर्व' शब्द पूर्वक 'अर्ध' शब्द से पूर्ववत् यत्' प्रत्यय है। ऐसे ही-दक्षिणार्थ्यम् । अञ्+ठञ्
(६१) ग्रामजनपदैकदेशादौ ।७। प०वि०-ग्राम-जनपदैकदेशात् ५।१ अञ्-ठौ १।२।
स०-ग्रामश्च जनपदश्च तौ ग्रामजनपदौ, तयो:-ग्रामजनपदयोः, ग्रामजनपदयोरेकदेश इति ग्रामजनपदैकदेश:, तस्मात्-ग्रामजनपदैकदेशात् (इतरेतरयोगद्वन्द्वगर्भित षष्ठीतत्पुरुष:)। अञ् च ठञ् च तौ-अठौ (इतरेतरयोगद्वन्द्वः)।
अनु०-शेषे, अर्धात्, दिक्पूर्वपदाद् इति चानुवर्तते।
अन्वयः-यथासम्भव०दिक्पूर्वपदाद् ग्रामजनपदैकदेशाद् अर्धात् शेषेऽञ्ठौ ।
अर्थ:-यथासम्भवविभक्तिसमर्थाद् दिक्पूर्वपदाद् ग्रामैकदेशवाचिनो जनपदैकदेशवाचिनश्चाऽर्धात् प्रातिपदिकात् शेषेष्वर्थेषु अञ्-ठौ प्रत्ययौ भवत:।
__ उदा०-इमे खल्वस्माकं ग्रामस्य जनपदस्य वा पौर्वार्धा: (अञ्) । पौर्वार्धिका: (ठञ्)। दाक्षिणार्धा: (अञ्) । दाक्षिणार्धिकाः (ठ)।
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