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चतुर्थाध्यायस्य प्रथमः पादः
१११ यहां षष्ठी-समर्थ 'विकर्ण' शब्द से अपत्य अर्थ में तथा वत्स ऋषि अभिधेय में इस सूत्र से 'अण्' प्रत्यय है। शेष कार्य पूर्ववत् है। ऐसे ही-शौग: आदि । अण्-विकल्पः
(७) पीलाया वा।११८। प०वि०-पीलाया: ५।१ वा अव्ययपदम्। अनु०-तस्य, अपत्यम्, अण् इति चानुवर्तते। अन्वय:-तस्य पीलाया अपत्यं वाऽण् ।
अर्थ:-तस्य इति षष्ठीसमर्थात् पीला-शब्दात् प्रातिपदिकाद् अपत्यमित्यस्मिन्नर्थे विकल्पेनाण् प्रत्ययो भवति ।
उदा०-पीलाया अपत्यम्-पैल:, पैलेयो वा।
आर्यभाषा: अर्थ-(तस्य) षष्ठी-समर्थ (पीलायाः) पीला प्रातिपदिक से (अपत्यम्) अपत्य अर्थ में (वा) विकल्प से (अण्) अण् प्रत्यय होता है।
उदा०-पीलाया अपत्यम्-पैलः, पैलेयो वा। पीला ऋषि का पुत्र-पैल, अथवा पैलेय। पीला प्रतिष्ठिता।
सिद्धि-(१) पैल: । पीला+डस्+अण्। पैल्+अ। पैल+सु । पैलः ।
यहां षष्ठी-समर्थ पीला' शब्द प्रातिपदिक से अपत्य अर्थ में इस सूत्र से 'अण्' प्रत्यय है। पूर्ववत् अंग को आदिवृद्धि और अंग के आकार का लोप होता है।
(२) पैलेय: । पीला+डस्+ढक् । पैल्+एय। पैलेय+सु। पैलेयः ।
यहां षष्ठी-समर्थ 'पीला' प्रातिपदिक से अपत्य अर्थ में विकल्प पक्ष में व्यचः' (४।१।१२१) से ढक्' प्रत्यय है। 'आयनेय०' (७।१।२) से 'द' के स्थान में 'एय् आदेश होता है। ढक+अण्
(८) ढक् च मण्डूकात्।११६ | प०वि०-ढक् १।१ च अव्ययपदम्, मण्डूकात् ५।१ । अनु०-तस्य, अपत्यम्, अण्, वा इति चानुवर्तते । अन्वय:-तस्य मण्डूकाद् अपत्यं वा ढक् अण् च ।
अर्थ:-तस्य इति षष्ठीसमर्थाद् मण्डूकशब्दात् प्रातिपदिकाद् अपत्यमित्यस्मिन्नर्थे विकल्पेन ढक् अण् च प्रत्ययो भवति।
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